ब्रह्मास्त्रं तत्करभ्रष्टमागतं वैरिणं प्रति । तावच्छत्रुघ्ननाम्ना तु तन्मुक्तं मोहनास्त्रकम्
मोहनास्त्रेण तद्ब्राह्मं द्विधा च्छिन्नं क्षणादिह । लग्नं राज्ञो हृदि क्षिप्रं मूर्च्छां सम्प्रापयन्नृपम्
ते बाणाः शतशो मुक्ताः शत्रुघ्नेन महीभृता । सर्वेऽपि मूर्च्छिता वीरा गणा रुद्रस्य ये पुनः
शिवस्य चरणोपस्थे मूढाः पेतुर्महीतले । तदा शिवः प्रकुपितो रथे तिष्ठन्ययौ नृपम्
शिवेन सहसा योद्धुं समायातो रणाङ्गणे । शत्रुघ्नः सहसा सज्यं धनुः कृत्वा व्ययूयुजत्
तयोः समभवद्युद्धं घोरं वैरिविदारणम् । शस्त्रैश्च बहुधा मुक्तैरादीपितदिगन्तरम्
अस्त्रप्रत्यस्त्रसङ्घातैस्ताडनप्रतिताडनैः । देवानामपि दैत्यानां नैतादृग्रणमण्डलम्
तदा व्याकुलितोऽत्यन्तं शत्रुघ्नः शिवसङ्गरे । सस्मार स्वामिनं तत्र पावनेरुपदेशतः
हा नाथ भ्रातरत्युग्रः शिवः प्राणापहारणम् । करोति धनुरुद्यम्य त्रायस्व रणमण्डले
अनेके दुःखपयोधिं तीर्णा राम तवाख्यया । मामप्युद्धर दुःखस्थं राम राम कृपानिधे
इत्थं वक्ति यदा तावद्वीक्षितो रणमण्डले । नीलोत्पलदलश्यामो रामो राजीवलोचनः
मृगशृङ्गं कटौ धृत्वा दीक्षितं वपुरुद्वहन् । तं दृष्ट्वा विस्मयं प्राप शत्रुघ्नः समराङ्गणे
brahmāstraṃ tatkarabhraṣṭamāgataṃ vairiṇaṃ prati | tāvacchatrughnanāmnā tu tanmuktaṃ mohanāstrakam
mohanāstreṇa tadbrāhmaṃ dvidhā cchinnaṃ kṣaṇādiha | lagnaṃ rājño hṛdi kṣipraṃ mūrcchāṃ samprāpayannṛpam
te bāṇāḥ śataśo muktāḥ śatrughnena mahībhṛtā | sarve'pi mūrcchitā vīrā gaṇā rudrasya ye punaḥ
śivasya caraṇopasthe mūḍhāḥ peturmahītale | tadā śivaḥ prakupito rathe tiṣṭhanyayau nṛpam
śivena sahasā yoddhuṃ samāyāto raṇāṅgaṇe | śatrughnaḥ sahasā sajyaṃ dhanuḥ kṛtvā vyayūyujat
tayoḥ samabhavadyuddhaṃ ghoraṃ vairividāraṇam | śastraiśca bahudhā muktairādīpitadigantaram
astrapratyastrasaṅghātaistāḍanapratitāḍanaiḥ | devānāmapi daityānāṃ naitādṛgraṇamaṇḍalam
tadā vyākulito'tyantaṃ śatrughnaḥ śivasaṅgare | sasmāra svāminaṃ tatra pāvanerupadeśataḥ
hā nātha bhrātaratyugraḥ śivaḥ prāṇāpahāraṇam | karoti dhanurudyamya trāyasva raṇamaṇḍale
aneke duḥkhapayodhiṃ tīrṇā rāma tavākhyayā | māmapyuddhara duḥkhasthaṃ rāma rāma kṛpānidhe
itthaṃ vakti yadā tāvadvīkṣito raṇamaṇḍale | nīlotpaladalaśyāmo rāmo rājīvalocanaḥ
mṛgaśṛṅgaṃ kaṭau dhṛtvā dīkṣitaṃ vapurudvahan | taṃ dṛṣṭvā vismayaṃ prāpa śatrughnaḥ samarāṅgaṇe
«Та брахма-астра, сорвавшаяся с руки, летящая на врага, — тотчас именуемым Шатругхной выпущена была мохана-астра. Мохана-астрой та брахма в миг рассечена надвое здесь; и, быстро вонзившись в сердце царя, ввергла царя в беспамятство. Те стрелы, сотнями выпущенные Шатругхной, владыкою земли, — и все герои, ганы Рудры, впали в беспамятство. Обеспамятевшие, пали они на землю у стоп Шивы. Тогда разъярённый Шива, стоящий на колеснице, двинулся на царя. Шатругхна, внезапно пришедший на поле битвы сражаться с Шивою, сделал лук с тетивою и изготовил его. У них двоих произошла грозная битва, разрывающая врагов, озаряющая пределы сторон света оружием, во множестве выпущенным. Столкновениями астр и противоастр, ударами и ответными ударами — ни у богов, ни у дайтьев не бывало такого поля битвы. Тогда чрезвычайно смятённый в битве с Шивою Шатругхна вспомнил там владыку — по наставлению сына Ветра: „О владыка, о брат! Весьма грозный Шива совершает отнятие жизни, воздев лук; спаси на поле битвы! Многие переправились через океан страдания твоим именем, о Рама; извлеки и меня, пребывающего в страдании, о Рама, Рама, о сокровищница милости!“ Когда он так говорит, тотчас был увиден на поле битвы Рама, тёмный, как лепесток синего лотоса, лотосоокий, носящий на бедре олений рог, несущий посвящённое тело. Увидев его, Шатругхна обрёл изумление на поле битвы.»
71c3b7de45c5 · publicado 3 sept 2026, 4:13:47 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дар той, что отдала коня, оказывается решающим: мохана-астра рассекает брахма-астру надвое. Но против Шивы не помогает и она — помогает крик. И зовут не о победе: «извлеки меня», как звали те многие, кого имя уже переправило.