ईश्वर उवाच
विस्तरेण समाचक्ष्व नामार्थपदगौरवम् । ईश्वरस्य स्वरूपं च तत्स्थानानां विभूतयः
तद्विष्णोः परमं धाम व्यूहभेदास्तथा हरेः । निर्वाणाख्याहि तत्त्वेन मम सर्वं सुरेश्वर
सारे वृन्दावने कृष्णं गोपीकोटीभिरावृतम् । तत्र गङ्गा पराशक्तिस्तत्स्थमानन्दकाननम्
नानासुकुसुमामोदसमीरसुरभीकृतम् । कलिन्दतनयादिव्यतरङ्गरागशीतलम्
सनकाद्यैर्भागवतैः संसृष्टं मुनिपुङ्गवैः । आह्लादिमधुरारावैर्गोवृन्दैरभिमण्डितम्
रम्यस्रगाभरणोपेतैर्नृत्यद्भिर्बालकैर्वृतम् । तत्र श्रीमान्कल्पतरुर्जाम्बूनदपरिच्छदः
नानारत्नप्रवालाढ्यो नानामणिफलोज्ज्वलः । तस्य मूले रत्नवेदी रत्नदीधितिदीपिता
तत्र त्रयीमयं रत्नसिंहासनमनुत्तमम् । तत्रासीनं जगन्नाथं त्रिगुणातीतमव्ययम्
कोटिचन्द्रप्रतीकाशं कोटिभास्करभास्वरम् । कोटिकन्दर्पलावण्यं भासयन्तं दिशो दश
त्रिनेत्रं द्विभुजं गौरं तप्तजाम्बूनदप्रभम् । श्लिष्यमाणमङ्गनाभिः सुदामानं च सर्वशः
ब्रह्माद्यैः सनकाद्यैश्च ध्येयं भक्तवशीकृतम् । सदाधूर्णितनेत्राभिर्नृत्यन्तीभिर्महोत्सवैः
चुम्बन्तीभिर्हसन्तीभिः श्लिष्यन्तीभिर्मुहुर्मुहुः । अवाप्तगोपीदेहाभिः श्रुतिभिः कोटिकोटिभिः
तत्पादाम्बुजमाध्वीकचित्ताभिः परितोवृतम् । तासां तु मध्ये या देवी तप्तचामीकरप्रभा
vistareṇa samācakṣva nāmārthapadagauravam | īśvarasya svarūpaṃ ca tatsthānānāṃ vibhūtayaḥ
tadviṣṇoḥ paramaṃ dhāma vyūhabhedāstathā hareḥ | nirvāṇākhyāhi tattvena mama sarvaṃ sureśvara
sāre vṛndāvane kṛṣṇaṃ gopīkoṭībhirāvṛtam | tatra gaṅgā parāśaktistatsthamānandakānanam
nānāsukusumāmodasamīrasurabhīkṛtam | kalindatanayādivyataraṅgarāgaśītalam
sanakādyairbhāgavataiḥ saṃsṛṣṭaṃ munipuṅgavaiḥ | āhlādimadhurārāvairgovṛndairabhimaṇḍitam
ramyasragābharaṇopetairnṛtyadbhirbālakairvṛtam | tatra śrīmānkalpatarurjāmbūnadaparicchadaḥ
nānāratnapravālāḍhyo nānāmaṇiphalojjvalaḥ | tasya mūle ratnavedī ratnadīdhitidīpitā
tatra trayīmayaṃ ratnasiṃhāsanamanuttamam | tatrāsīnaṃ jagannāthaṃ triguṇātītamavyayam
koṭicandrapratīkāśaṃ koṭibhāskarabhāsvaram | koṭikandarpalāvaṇyaṃ bhāsayantaṃ diśo daśa
trinetraṃ dvibhujaṃ gauraṃ taptajāmbūnadaprabham | śliṣyamāṇamaṅganābhiḥ sudāmānaṃ ca sarvaśaḥ
brahmādyaiḥ sanakādyaiśca dhyeyaṃ bhaktavaśīkṛtam | sadādhūrṇitanetrābhirnṛtyantībhirmahotsavaiḥ
cumbantībhirhasantībhiḥ śliṣyantībhirmuhurmuhuḥ | avāptagopīdehābhiḥ śrutibhiḥ koṭikoṭibhiḥ
tatpādāmbujamādhvīkacittābhiḥ paritovṛtam | tāsāṃ tu madhye yā devī taptacāmīkaraprabhā
«„Подробно поведай величие имени, смысла и слова, и собственный облик владыки, и величия его обителей; ту высшую обитель Вишну, а также разделения вьюх Хари; о нирване поведай мне всё по существу, о владыка богов“. — „В сердцевине Вриндавана — Кришну, окружённого миллионами пастушек; там Ганга — высшая сила, там пребывает роща блаженства: с ветром, сделанным ароматным благоуханием разных прекрасных цветов, прохладная дивными волнами и цветом дочери Калинды; населённая Санакой и прочими бхагаватами, быками мудрецов, украшенная стадами коров с отрадным сладким мычанием, окружённая пляшущими мальчиками в прекрасных венках и уборах. Там благое древо желаний с золотою листвою, богатое разными самоцветами и кораллами, сияющее разными самоцветными плодами; у его корня самоцветный алтарь, озарённый сиянием самоцветов. Там непревзойдённый самоцветный львиный трон из трёх Вед; там сидящего владыку мира, превыше трёх гун, нетленного, подобного миллиарду лун, сияющего, как миллиард солнц, с красою миллиарда Кандарп, озаряющего десять сторон; трёхокого, двурукого, светлого, с сиянием расплавленного золота, обнимаемого жёнами и в прекрасных венках со всех сторон; созерцаемого Брахмою и прочими, Санакой и прочими, покорённого преданными; — всегда с поплывшими глазами, пляшущими, с великими торжествами, целующими, смеющимися, обнимающими снова и снова, обретшими тела пастушек шрути, миллиардами, с сердцами, [упоёнными] мёдом его лотосных стоп, кругом окружённого. Среди них же та богиня, с сиянием расплавленного золота…“»
0097f958d11b · publicado 3 sept 2026, 4:13:49 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Трон назван «состоящим из трёх Вед» — то есть Веды здесь не свод, а мебель, на которой сидят. И тут же миллиарды шрути, «обретших тела пастушек», целуют и обнимают сидящего. Место писания в этой картине определено раз и навсегда.