शङ्कर उवाच
तेजस्त्वं क्रोधजं मुञ्चेत्युक्तः शर्वेण केशवः । मुमोच वैष्णवं तेजस्तत्सर्वं समवर्धत ॥ तेजः प्रवृद्धं तद्दृष्ट्वा व्यापकं प्राह शङ्करः
एतेन तेजसा शीघ्रं ममास्त्रं कर्तुमर्हथ । विश्वकर्मादयस्तच्च श्रुत्वा शङ्करभाषितम्
निरीक्ष्य च तदान्योन्यं किं कुर्म इति शङ्किताः । दृष्ट्वा तूष्णीं स्थितांस्तांश्च ज्ञात्वा तन्मनसि स्थितम्
तदाह भगवान्ब्रह्मा अनालोक्यं हि दैवतैः । सोढुं न शक्तास्ते तेजो धर्तुं केन च शक्यते
ततः प्रहस्य भगवानुत्पत्योपरि तेजसः । वामाङ्घ्रिपार्ष्णिना शम्भुर्ननर्त भ्रमरीचयम्
ततो देवा महेन्द्राद्यास्तेजसोपरि शङ्करम् । नृत्यमानं तदा दृष्ट्वा मुदा वाद्यान्यवादयन् ॥ तदाप्रभृति नृत्येषु भ्राम्यते भ्रमरीचयम् । अथ चक्रं समुत्पन्नं शम्भोर्नर्तनमर्दनात्
आरलक्षत्रयोपेतमस्थिकोटिसमाकुलम् । शर्वाङ्घ्रिकर्षणात्तस्य तेजसो निःसृताः कणाः
tejastvaṃ krodhajaṃ muñcetyuktaḥ śarveṇa keśavaḥ | mumoca vaiṣṇavaṃ tejastatsarvaṃ samavardhata || tejaḥ pravṛddhaṃ taddṛṣṭvā vyāpakaṃ prāha śaṅkaraḥ
etena tejasā śīghraṃ mamāstraṃ kartumarhatha | viśvakarmādayastacca śrutvā śaṅkarabhāṣitam
nirīkṣya ca tadānyonyaṃ kiṃ kurma iti śaṅkitāḥ | dṛṣṭvā tūṣṇīṃ sthitāṃstāṃśca jñātvā tanmanasi sthitam
tadāha bhagavānbrahmā anālokyaṃ hi daivataiḥ | soḍhuṃ na śaktāste tejo dhartuṃ kena ca śakyate
tataḥ prahasya bhagavānutpatyopari tejasaḥ | vāmāṅghripārṣṇinā śambhurnanarta bhramarīcayam
tato devā mahendrādyāstejasopari śaṅkaram | nṛtyamānaṃ tadā dṛṣṭvā mudā vādyānyavādayan || tadāprabhṛti nṛtyeṣu bhrāmyate bhramarīcayam | atha cakraṃ samutpannaṃ śambhornartanamardanāt
āralakṣatrayopetamasthikoṭisamākulam | śarvāṅghrikarṣaṇāttasya tejaso niḥsṛtāḥ kaṇāḥ
«Испусти ты жар, рождённый гневом», — так сказанный Шарвой, Кешава испустил вишнуев жар, и весь тот жар возрос. Увидев его возросшим и всепроникающим, Шанкара сказал: «Этим жаром благоволите скоро сотворить моё оружие». И Вишвакарман с прочими, услышав сказанное Шанкарой, взглянули тогда друг на друга, усомнившись: «Что нам делать?» Увидев их стоящими молча и узнав бывшее у них на уме, сказал Господь Брахма: «Он невозможен и для взгляда божеств; они не способны его вынести — кем же возможно его удержать?» Затем Господь, рассмеявшись, взлетел поверх того жара и пятою левой ноги заплясал Шамбху вихревым кружением. И боги с Махендрой во главе, увидев Шанкару, пляшущего поверх жара, с радостью заиграли в орудия; с той поры в плясках кружатся вихревым кружением. И затем от растирания пляскою Шамбху родился диск.
212b831933ff · publicado 3 sept 2026, 4:13:52 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вишвакарман, мастер богов, не знает, что делать: этот жар нельзя даже увидеть, не то что взять в работу. И Господь Шива решает дело не искусством, а пляскою — растирает жар пятой левой ноги. Отсюда и вихревое кружение в танце: движение осталось у людей, а началось оно как способ сделать невозможное оружие.