सिन्धुराजेन सोऽप्युक्तः पुत्र तं तापसं त्यज । भुङ्क्ष्व राज्यं मया दत्तं तापसं त्यज दूरतः
अत्यद्भुतः प्रतापस्ते त्वत्तुल्यो नास्ति भूमिपः । स्वर्गादधिकतां नीतं त्वया वत्स धरातलम्
तव राज्ये वसुमती वैकुण्ठ इव राजते । यो देवो दुर्जयोदैत्यैरानीतः सह सश्रिया
ममान्तिके वत्स वस शङ्करं भिक्षुकं त्यज । एवमुक्तो ह्यार्णवेन गिरिजां प्रति रागवान्
पितृवाक्यमवज्ञाय चागतः सुभटान्स्वकान् । सज्जीभूतं तु युद्धाय वृन्दा जालन्धरं जगौ
नाथ युद्धं न कर्तव्यं राजेन्द्र कुत्सयोगिना । मनो निवर्त्यतां पश्य प्रवृत्तं पार्वतीं प्रति
गौरीं त्वं वाञ्छसि कस्मात्पार्वती किं ममाधिका । तपस्विनी निरालम्बा संसक्ता स्थाणवे सदा
सुतानुरागिणी वन्ध्या ततः कृत्रिमपुत्रिका । वृथा स्तुता नारदेन तां त्यजस्व भजस्व माम्
इति वृन्दावचः श्रुत्वा प्रत्युवाचार्णवात्मजः । अदृष्ट्वा पार्वतीरूपं मच्चेतो न निवर्तते
वृन्दे त्वया जनपदो राजधानी प्रपाल्यताम् । स्मर्तव्योऽहं सदा चण्डि यदि मां हन्ति शङ्करः
इति भर्तृवचः श्रुत्वा वृन्दा हाससमन्विता । जगाम शिविकारूढा पीठं जालन्धरं तदा
sindhurājena so'pyuktaḥ putra taṃ tāpasaṃ tyaja | bhuṅkṣva rājyaṃ mayā dattaṃ tāpasaṃ tyaja dūrataḥ
atyadbhutaḥ pratāpaste tvattulyo nāsti bhūmipaḥ | svargādadhikatāṃ nītaṃ tvayā vatsa dharātalam
tava rājye vasumatī vaikuṇṭha iva rājate | yo devo durjayodaityairānītaḥ saha saśriyā
mamāntike vatsa vasa śaṅkaraṃ bhikṣukaṃ tyaja | evamukto hyārṇavena girijāṃ prati rāgavān
pitṛvākyamavajñāya cāgataḥ subhaṭānsvakān | sajjībhūtaṃ tu yuddhāya vṛndā jālandharaṃ jagau
nātha yuddhaṃ na kartavyaṃ rājendra kutsayoginā | mano nivartyatāṃ paśya pravṛttaṃ pārvatīṃ prati
gaurīṃ tvaṃ vāñchasi kasmātpārvatī kiṃ mamādhikā | tapasvinī nirālambā saṃsaktā sthāṇave sadā
sutānurāgiṇī vandhyā tataḥ kṛtrimaputrikā | vṛthā stutā nāradena tāṃ tyajasva bhajasva mām
iti vṛndāvacaḥ śrutvā pratyuvācārṇavātmajaḥ | adṛṣṭvā pārvatīrūpaṃ macceto na nivartate
vṛnde tvayā janapado rājadhānī prapālyatām | smartavyo'haṃ sadā caṇḍi yadi māṃ hanti śaṅkaraḥ
iti bhartṛvacaḥ śrutvā vṛndā hāsasamanvitā | jagāma śivikārūḍhā pīṭhaṃ jālandharaṃ tadā
…царь океана сказал ему: «О сын, оставь того подвижника; вкушай царство, мною данное, а подвижника оставь и держись от него подальше. Весьма дивна мощь твоя, и нет владыки земли, равного тебе; земная твердь приведена тобою к превосходству превыше неба, о дитя. В царстве твоём земля блистает, словно Вайкунтха; и бог, неодолимый для дайтьев, приведён вместе со Шри. Живи близ меня, о дитя, а Шанкару, нищего, оставь». Так сказанный океаном, но влекомый страстью к Дочери гор, он презрел слово отца и пришёл к своим добрым воинам. Изготовившемуся к битве сказала Вринда Джаландхаре: «О владыка, не надлежит вести битву, о владыка царей, с презренным йогином. Да будет отвращён ум твой — посмотри, он устремился к Парвати. Зачем ты желаешь Гаури? Разве Парвати выше меня? Подвижница она, без опоры, всегда привязанная к Стхану; жаждущая сына, бесплодная, оттого и с приёмным сыном. Напрасно восхвалена она Нарадой; оставь её и люби меня». Услышав такую речь Вринды, сын океана отвечал: «Не увидев облика Парвати, ум мой не отвратится. О Вринда, храни ты страну и столицу; и да буду я памятуем тобою всегда, о Чанди, если Шанкара убьёт меня». Услышав такую речь мужа, Вринда с усмешкою взошла на паланкин и пошла тогда на седалище.
60b464b29b5c · publicado 3 sept 2026, 4:13:52 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Оба уговаривают его одним и тем же доводом: у тебя всё уже есть. Отец перечисляет царство, землю выше неба, Господа в гостях; жена спрашивает прямо — разве та лучше меня? И оба слышат один ответ: не увидев её, ум не отвратится. Вринда отвечает на это усмешкой и уходит править страной. Она уже знает, чем кончится, и всё-таки делает своё дело.