दृष्टोऽर्चितश्चतुर्दश्यां तस्मात्पूज्यस्तथाधिकम् । तस्यामुपवसेद्भक्त्या शान्तः प्रयतमानसः
पूजयेद्देवदेवेशं सौवर्णं गुर्वनुज्ञया । उपचारैः षोडशभिर्नानाभक्ष्यसमन्वितैः
रात्रौ जागरणं कुर्याद्गीतवाद्यादिमङ्गलैः । गीतं कुर्वन्ति ये भक्त्या जागरे चक्रपाणिनः
जन्मान्तरशतोद्भूतैस्ते मुक्ताः पापसंचयैः । जागरे वासरे विष्णोर्गीतं नृत्यं च कुर्वताम्
गोसहस्रं च ददतां तत्फलं समुदाहृतम् । गीतनृत्यादिकं कुर्वन्दर्शयेत्कौतुकानि च
पुरतो वासुदेवस्य रात्रौ च हरिजागरे । पठन्विष्णुचरित्राणि यो रञ्जयति वैष्णवान्
मुखेन कुरुते वाद्यं स्वेच्छालापांश्च दर्शयन् । भावैरेतैर्नरो यस्तु कुरुते हरिजागरम्
दिने दिने तस्य पुण्यं तीर्थकोटिसमं स्मृतम् । ततस्तु पौर्णमास्यां वै सपत्नीकान्द्विजोत्तमान्
dṛṣṭo'rcitaścaturdaśyāṃ tasmātpūjyastathādhikam | tasyāmupavasedbhaktyā śāntaḥ prayatamānasaḥ
pūjayeddevadeveśaṃ sauvarṇaṃ gurvanujñayā | upacāraiḥ ṣoḍaśabhirnānābhakṣyasamanvitaiḥ
rātrau jāgaraṇaṃ kuryādgītavādyādimaṅgalaiḥ | gītaṃ kurvanti ye bhaktyā jāgare cakrapāṇinaḥ
janmāntaraśatodbhūtaiste muktāḥ pāpasaṃcayaiḥ | jāgare vāsare viṣṇorgītaṃ nṛtyaṃ ca kurvatām
gosahasraṃ ca dadatāṃ tatphalaṃ samudāhṛtam | gītanṛtyādikaṃ kurvandarśayetkautukāni ca
purato vāsudevasya rātrau ca harijāgare | paṭhanviṣṇucaritrāṇi yo rañjayati vaiṣṇavān
mukhena kurute vādyaṃ svecchālāpāṃśca darśayan | bhāvairetairnaro yastu kurute harijāgaram
dine dine tasya puṇyaṃ tīrthakoṭisamaṃ smṛtam | tatastu paurṇamāsyāṃ vai sapatnīkāndvijottamān
«...увиден и почтён, а в чатурдаши — тем более должен почитаться. В неё пусть постится с преданностью, умиротворённый, с собранным умом; и с дозволения наставника пусть почитает золотого владыку богов богов шестнадцатью принадлежностями с разными яствами. Ночью пусть совершает бдение с пением, игрою и прочим благим. Те, кто на бдении с преданностью поют о Держащем диск, — свободны от накоплений греха, возникших в сотнях иных рождений. У тех, кто на бдении и в день Вишну совершает пение и пляску, возглашён тот же плод, что у дающих тысячу коров. Совершая пение, пляску и прочее, пусть показывает и потехи перед Васудевой, ночью, на бдении при Хари. Кто, читая деяния Вишну, радует вайшнавов, кто устами творит музыку и показывает вольные речи, — тот человек, что с этими чувствами совершает бдение при Хари, — заслуга его день за днём признана равною кроти святых мест».
ed9a8e81c15e · publicado 3 sept 2026, 4:13:57 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ночное бдение описано без всякой строгости: пение, пляска, «потехи», музыка ртом, вольные речи. Ни одного слова о сосредоточении и молчании — наоборот, мерилом взято, «радует ли он вайшнавов». Веселье тут не помеха обряду, а его вещество; и заслуга за него положена такая же, как за тысячу коров.