चन्दनेन सुगन्धेन कुङ्कुमेनाथ केशवम् । कर्पूरोशीरमिश्रेण लेपयेद्गरुडध्वजम् ॥
अर्चयेद्रुचिरैः पुष्पैर्गन्धधूपसमन्वितैः । गुग्गुलं घृतसंयुक्तं दद्यात्कृष्णाय भक्तिमान् ॥
दीपकं तु दिवारात्रौ दद्यात्पञ्चदिनादिषु । नैवेद्यं देवदेवस्य परमान्नं निवेदयेत् ॥
एवमभ्यर्चयेद्देवं संस्मृत्य च प्रणम्य च । ॐ नमो वासुदेवाय जपेदष्टोत्तरं शतम् ॥
जुहुयाच्च घृताभ्यक्तैस्तिलव्रीहियवादिभिः । षडक्षरेण मन्त्रेण स्वाहाकारान्वितेन च ॥
उपास्य पश्चिमां सन्ध्यां प्रणम्य गरुडध्वजम् । जपित्वा पूर्ववन्मन्त्रं क्षितिशायी भवेद्व्रती ॥
सर्वमेतद्विधानं तु कार्यं पञ्चदिनानि तु । विशेषोऽत्र व्रते ह्यस्मिन्यदन्यूनं शृणुष्व तत् ॥
candanena sugandhena kuṅkumenātha keśavam | karpūrośīramiśreṇa lepayedgaruḍadhvajam ||
arcayedruciraiḥ puṣpairgandhadhūpasamanvitaiḥ | guggulaṃ ghṛtasaṃyuktaṃ dadyātkṛṣṇāya bhaktimān ||
dīpakaṃ tu divārātrau dadyātpañcadinādiṣu | naivedyaṃ devadevasya paramānnaṃ nivedayet ||
evamabhyarcayeddevaṃ saṃsmṛtya ca praṇamya ca | oṃ namo vāsudevāya japedaṣṭottaraṃ śatam ||
juhuyācca ghṛtābhyaktaistilavrīhiyavādibhiḥ | ṣaḍakṣareṇa mantreṇa svāhākārānvitena ca ||
upāsya paścimāṃ sandhyāṃ praṇamya garuḍadhvajam | japitvā pūrvavanmantraṃ kṣitiśāyī bhavedvratī ||
sarvametadvidhānaṃ tu kāryaṃ pañcadināni tu | viśeṣo'tra vrate hyasminyadanyūnaṃ śṛṇuṣva tat ||
«Затем пусть умащает Кешаву благоуханным сандалом и кункумой, смешанными с камфарой и уширой, — того, у кого на знамени Гаруда. Пусть почитает прекрасными цветами вместе с благовониями и курением; преданный пусть даёт Кришне гуггул с маслом. Светильник пусть ставит днём и ночью все пять дней; и пусть подносит богу богов найведью — лучшую пищу. Так пусть почитает бога, памятуя и кланяясь; „ом, поклон Васудеве“ пусть повторяет сто восемь раз. И пусть возливает в огонь сезам, рис, ячмень и прочее, смазанные маслом, шестислоговой мантрой, сопровождаемой возгласом сваха. Совершив вечернюю сандхью и поклонившись тому, у кого на знамени Гаруда, повторив мантру, как прежде, — пусть обетник спит на земле. Всё это должно твориться пять дней; а что здесь в этом обете есть особенного и не меньшего — слушай о том».
5078b2df726a · publicado 3 sept 2026, 4:13:59 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пять дней устав держится один и тот же, изо дня в день без изменений: омыть, умастить, поднести, сосчитать сто восемь, возлить в огонь, лечь на пол. Однообразие здесь не небрежность изложения, а суть обета: держаться пять дней подряд труднее, чем сделать один раз много.