तदा वै तेन विप्रेण तीर्थे गत्वा सुरेश्वरि । सर्वैश्च कारयामास तिलपिण्डोदकक्रियाः ॥
न मासो न तिथिर्देवि तीर्थे गत्वा पुनःपुनः । कर्तव्यं श्राद्धकर्मादि ब्रह्मणोक्तं पुरा मम ॥
कृते कर्मणि देवेशि मुक्तास्ते तीर्थराजके । विमानवरमारूढास्ते गता मामकीं पुरीम् ॥
सङ्गता गोखुरा यत्र साभ्रमत्या सुरेश्वरि । तत्र स्नानं च दानं च कोटियज्ञफलं लभेत् ॥
यात्राग्नितीर्थं वर्तेत कपालेश्वरसंज्ञकम् । तत्र मुक्तिस्तु संप्रोक्ता सत्यं सत्यं भवेद्ध्रुवम् ॥
tadā vai tena vipreṇa tīrthe gatvā sureśvari | sarvaiśca kārayāmāsa tilapiṇḍodakakriyāḥ ||
na māso na tithirdevi tīrthe gatvā punaḥpunaḥ | kartavyaṃ śrāddhakarmādi brahmaṇoktaṃ purā mama ||
kṛte karmaṇi deveśi muktāste tīrtharājake | vimānavaramārūḍhāste gatā māmakīṃ purīm ||
saṅgatā gokhurā yatra sābhramatyā sureśvari | tatra snānaṃ ca dānaṃ ca koṭiyajñaphalaṃ labhet ||
yātrāgnitīrthaṃ varteta kapāleśvarasaṃjñakam | tatra muktistu saṃproktā satyaṃ satyaṃ bhaveddhruvam ||
Тогда тот брахман пришёл в тиртху, о владычица богов, и велел им всем совершить обряды кунжута, пинды и возлияния. Ни месяца, ни лунного дня не нужно, о богиня: придя в тиртху, надлежит совершать обряд шраддхи и прочее снова и снова — так некогда сказал мне Брахма. По совершении обряда, о владычица богов, они были освобождены в той царственной тиртхе и, взойдя на превосходную колесницу, ушли в мой град. Там, где Гокхура сошлась с Сабхрамати, о владычица богов, омовение и дар дают плод миллиона жертв. Пусть паломничество будет в Агнитиртху, что зовётся Капалешварой: там, как возвещено, — освобождение; истинно, истинно, оно будет непреложно».
72782665c9ab · publicado 3 sept 2026, 4:14:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обряд совершают сами преты — брахман не делает этого за них, а велит им. Освобождение приходит через их собственное действие, пусть и подсказанное. И тут же снято обычное затруднение: ни месяца, ни лунного дня не нужно, приходи снова и снова. Правило, по которому шраддху творят в положенный срок, отменено для того, у кого сроков не осталось.