यदाश्रया जगद्वृत्तिर्यन्मया चानुभूयते । न येन रहितं किञ्चिज्जगत्तत्त्वं चराचरम् ॥
निर्मथ्य बहुधालोक्य वेदशास्त्राम्बुधिं सुधीः । द्वैपायनो यदासाद्य गीताशास्त्रं निसृष्टवान् ॥
यदास्थाय महानन्दमानन्दीकृतमानसः । निद्रालुरिव देवेशि दुग्धाब्धौ प्रतिभामि वै ॥
इति तस्य मुरारातेर्मितमानन्दवद्वचः । सा हर्षोत्फुल्ललोलाक्षी लक्ष्मीः श्रुत्वा विसिस्मिये ॥
yadāśrayā jagadvṛttiryanmayā cānubhūyate | na yena rahitaṃ kiñcijjagattattvaṃ carācaram ||
nirmathya bahudhālokya vedaśāstrāmbudhiṃ sudhīḥ | dvaipāyano yadāsādya gītāśāstraṃ nisṛṣṭavān ||
yadāsthāya mahānandamānandīkṛtamānasaḥ | nidrāluriva deveśi dugdhābdhau pratibhāmi vai ||
iti tasya murārātermitamānandavadvacaḥ | sā harṣotphullalolākṣī lakṣmīḥ śrutvā visismiye ||
То, на чём держится течение мира и что переживается мною; то, без чего нет ничего в существе мира, ни движущегося, ни неподвижного; то, что мудрый Двайпаяна обрёл, многократно сбив и озрев океан Вед и шастр, и изнёс как писание Гиты, — опершись на это великое блаженство, с умом, обращённым в блаженство, я и кажусь спящим в молочном океане, о владычица богов“. Услышав это размеренное блаженное слово врага Муры, Лакшми изумилась, и очи её расширились от радости.
ade52ddbec91 · publicado 3 sept 2026, 4:14:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вьяса назван не сочинителем, а тем, кто сбил океан Вед и вынес наружу уже бывшее. Гита здесь — не новое учение, а извлечённое. И тот же самый предмет назван причиной Его покоя: книга и сон оказываются об одном.