देवल उवाच
समागतास्तु तत्सख्यो मत्पूजायै तदीरिताः । मादृशो न च गृह्णन्ति परहस्तकृतं बलिम्
तत्पतिश्चेत्समायास्यदभविष्यत्तदा शिवम् । तस्यास्तु मदवज्ञातो गर्भपातो भविष्यति
यद्व्रतं पूजनं यच्च कर्तुं न क्षमतेऽङ्गना । तत्कारयति नाथेन न भङ्गः स्यात्तयोः सखि
अथवा विप्रमुख्येन पृष्ट्वा पतिमनन्यधीः । यतः स्वयमनागत्य तत्कृतं मे तयार्चनम्
न कारितं च भर्त्रातो भविता दोहदोऽफलः । यद्युभौ तौ समागत्य दम्पती श्रद्धया पुनः । मां पूजयिष्यतः पुत्रो भविष्यति तदा तयोः
स शापो न त्वया वैश्य न चैव तव भार्यया । श्रुतः सखीभिरस्या नो प्रसादश्च तयार्पितः
तयोरज्ञानतो वैश्य युवयोर्नाभवत्सुतः । अजानतोः प्रतिविधिं परत्रात्र सुखप्रदम्
samāgatāstu tatsakhyo matpūjāyai tadīritāḥ | mādṛśo na ca gṛhṇanti parahastakṛtaṃ balim
tatpatiścetsamāyāsyadabhaviṣyattadā śivam | tasyāstu madavajñāto garbhapāto bhaviṣyati
yadvrataṃ pūjanaṃ yacca kartuṃ na kṣamate'ṅganā | tatkārayati nāthena na bhaṅgaḥ syāttayoḥ sakhi
athavā vipramukhyena pṛṣṭvā patimananyadhīḥ | yataḥ svayamanāgatya tatkṛtaṃ me tayārcanam
na kāritaṃ ca bhartrāto bhavitā dohado'phalaḥ | yadyubhau tau samāgatya dampatī śraddhayā punaḥ | māṃ pūjayiṣyataḥ putro bhaviṣyati tadā tayoḥ
sa śāpo na tvayā vaiśya na caiva tava bhāryayā | śrutaḥ sakhībhirasyā no prasādaśca tayārpitaḥ
tayorajñānato vaiśya yuvayornābhavatsutaḥ | ajānatoḥ pratividhiṃ paratrātra sukhapradam
Но пришли её подруги для моего почитания, ею посланные, а подобные мне не принимают подношения, сделанного чужой рукою. Если бы пришёл её муж, было бы благо; а так у неё от пренебрежения ко мне случится выкидыш. Тот обет и то почитание, которое женщина не в силах совершить сама, она поручает совершить мужу, — и тогда нарушения у них обоих не бывает, подруга. Или же, не колеблясь, спросив мужа, — через лучшего из брахманов. А раз она сама не пришла и почитание моё совершено ею не через мужа, то желание беременной останется бесплодным. Если же оба они, супруги, придя, снова почтят меня с верою, тогда будет у них сын». Проклятия того, о вайшья, не слышал ни ты, ни твоя жена; и подругами её милость её не была передана. По неведению их двоих у вас не было сына — у не знавших средства, дарующего счастье и здесь, и там.
dfa6d6ac13dc · publicado 3 sept 2026, 4:14:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Богиня не требует ни роскоши, ни личного присутствия любой ценой: у неё есть готовая замена — муж или брахман, и она сама её называет. Беда вышла оттого, что подруги не донесли этих слов домой: не гнев погубил дело, а необязательность посредника.