शरभ उवाच
तीर्थराजोऽपि पृष्ठस्थश्चामरं यस्य मस्तके । अधुना भृत्यवज्जातस्तीर्थेष्वन्येषु का कथा
पृथिव्यां यानि तीर्थानि त्रिवर्गफलदानि तु । इन्द्रप्रस्थमिदं तीर्थं चतुर्वर्गफलप्रदम्
अत्र स्थितानि तीर्थानि तादृशानि गुणैर्ध्रुवैः । शेषेणापि न शक्यन्ते स्तोतुं तेषां महागुणाः
एवं विश्वावसुर्धीमान्दृष्ट्वेन्द्रप्रस्थवैभवम् । गत्वा तस्य गृहं राजन्पावनं सर्वकामदम्
यथा देवेषु सर्वेषु शक्रः श्रेष्ठः शचीपतिः । तस्माद्ब्रह्मा च तीर्थेषु प्रयागोऽयं तथा वरः
तस्मादपि महाराज शक्रप्रस्थमिदं वरम् । अस्यान्तरगतो योऽयं प्रयागो नृप दृश्यते
कथयाम्यत्र यद्वृत्तं मोहिन्याः पण्ययोषितः । नर्मदासरितस्तीरे पुरी माहिष्मती नृप
मोहिनीनाम तत्रासीद्वेश्या बहुधनान्विता । रूपयौवनसम्पन्ना निष्णाता नृत्यगीतयोः
तया बहूनि पापानि कृतानि धनलुब्धया । ब्रह्महत्याः कृताः सप्त दास्याश्च बहवो हताः
तासां च पातिता गर्भा बहुशः पापया तया । एवं तया सुतारुण्यं गमितं पापकर्मभिः
ततो जरा कियत्काले तद्देहे समपद्यत । जराग्रस्तशरीरा सा निवृत्तविषयस्पृहा
tīrtharājo'pi pṛṣṭhasthaścāmaraṃ yasya mastake | adhunā bhṛtyavajjātastīrtheṣvanyeṣu kā kathā
pṛthivyāṃ yāni tīrthāni trivargaphaladāni tu | indraprasthamidaṃ tīrthaṃ caturvargaphalapradam
atra sthitāni tīrthāni tādṛśāni guṇairdhruvaiḥ | śeṣeṇāpi na śakyante stotuṃ teṣāṃ mahāguṇāḥ
evaṃ viśvāvasurdhīmāndṛṣṭvendraprasthavaibhavam | gatvā tasya gṛhaṃ rājanpāvanaṃ sarvakāmadam
yathā deveṣu sarveṣu śakraḥ śreṣṭhaḥ śacīpatiḥ | tasmādbrahmā ca tīrtheṣu prayāgo'yaṃ tathā varaḥ
tasmādapi mahārāja śakraprasthamidaṃ varam | asyāntaragato yo'yaṃ prayāgo nṛpa dṛśyate
kathayāmyatra yadvṛttaṃ mohinyāḥ paṇyayoṣitaḥ | narmadāsaritastīre purī māhiṣmatī nṛpa
mohinīnāma tatrāsīdveśyā bahudhanānvitā | rūpayauvanasampannā niṣṇātā nṛtyagītayoḥ
tayā bahūni pāpāni kṛtāni dhanalubdhayā | brahmahatyāḥ kṛtāḥ sapta dāsyāśca bahavo hatāḥ
tāsāṃ ca pātitā garbhā bahuśaḥ pāpayā tayā | evaṃ tayā sutāruṇyaṃ gamitaṃ pāpakarmabhiḥ
tato jarā kiyatkāle taddehe samapadyata | jarāgrastaśarīrā sā nivṛttaviṣayaspṛhā
И царь тиртх, стоящий позади, чьё опахало ныне над её головою, стал точно слуга; что уж говорить об иных тиртхах? Какие есть тиртхи на земле — они дают плод трёх целей, а эта тиртха Индрапрастха даёт плод четырёх. И тиртхи, пребывающие здесь, таковы же непреложными достоинствами; даже Шеша не может восхвалить их великие достоинства». Так разумный Вишвавасу, увидев величие Индрапрастхи, пришёл в её очищающую обитель, дающую все желания, о царь. Как среди всех богов лучший — Шакра, супруг Шачи, а выше его Брахма, так и среди тиртх лучшая — эта Праяга. А выше её, о великий царь, эта Шакрапрастха; вот и Праяга, что видится внутри неё, о царь. Поведаю, что случилось здесь с продажной женщиной Мохини. На берегу реки Нармады стоит город Махишмати, о царь. Была там блудница по имени Мохини, с обильным богатством, наделённая красотою и юностью, искушённая в пляске и пении. Жадная до денег, она совершила многие грехи: семь убийств брахманов совершено ею, и многие служанки убиты; и у них она, грешная, многократно вытравляла плод. Так прекрасная юность её прошла в греховных делах. Затем через некоторое время в теле её явилась старость, и она, с телом, схваченным старостью, утратила влечение к предметам чувств.
1ce8c233fdb2 · publicado 3 sept 2026, 4:14:05 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перечень её грехов дан без смягчения — семь брахманов, убитые служанки, вытравленные плоды. Так задана мера: всё, что последует, будет отмеряться от этого дна.