गते च भरते रामो लक्ष्मणश् च महाबलः । पितरं देवसंकाशं पूजयाम् आसतुस् तदा ॥
पितुर् आज्ञां पुरस्कृत्य पौरकार्याणि सर्वशः । चकार रामो धर्मात्मा प्रियाणि च हितानि च ॥
मातृभ्यो मातृकार्याणि कृत्वा परमयन्त्रितः । गुरूणां गुरुकार्याणि काले काले ऽन्ववैक्षत ॥
एवं दशरथः प्रीतो ब्राह्मणा नैगमास् तथा । रामस्य शीलवृत्तेन सर्वे विषयवासिनः ॥
स हि नित्यं प्रशान्तात्मा मृदुपूर्वं च भाषते । उच्यमानो ऽपि परुषं नोत्तरं प्रतिपद्यते ॥
कथं चिद् उपकारेण कृतेनैकेन तुष्यति । न स्मरत्य् अपकाराणां शतम् अप्य् आत्मवत्तया ॥
शीलवृद्धैर् ज्ञानवृद्धैर् वयोवृद्धैश् च सज्जनैः । कथयन्न् आस्त वै नित्यम् अस्त्रयोग्यान्तरेष्व् अपि ॥
कल्याणाभिजनः साधुर् अदीनः सत्यवाग् ऋजुः । वृद्धैर् अभिविनीतश् च द्विजैर् धर्मार्थदर्शिभिः ॥
gate ca bharate rāmo lakṣmaṇaś ca mahābalaḥ | pitaraṃ devasaṃkāśaṃ pūjayām āsatus tadā ||
pitur ājñāṃ puraskṛtya paurakāryāṇi sarvaśaḥ | cakāra rāmo dharmātmā priyāṇi ca hitāni ca ||
mātṛbhyo mātṛkāryāṇi kṛtvā paramayantritaḥ | gurūṇāṃ gurukāryāṇi kāle kāle 'nvavaikṣata ||
evaṃ daśarathaḥ prīto brāhmaṇā naigamās tathā | rāmasya śīlavṛttena sarve viṣayavāsinaḥ ||
sa hi nityaṃ praśāntātmā mṛdupūrvaṃ ca bhāṣate | ucyamāno 'pi paruṣaṃ nottaraṃ pratipadyate ||
kathaṃ cid upakāreṇa kṛtenaikena tuṣyati | na smaraty apakārāṇāṃ śatam apy ātmavattayā ||
śīlavṛddhair jñānavṛddhair vayovṛddhaiś ca sajjanaiḥ | kathayann āsta vai nityam astrayogyāntareṣv api ||
kalyāṇābhijanaḥ sādhur adīnaḥ satyavāg ṛjuḥ | vṛddhair abhivinītaś ca dvijair dharmārthadarśibhiḥ ||
Когда Бхарата ушёл, Рама и могучий Лакшмана с почтением служили отцу, подобному богу. Праведный Рама, ставя на первое место повеление отца, во всех отношениях исполнял городские дела, делая то, что было приятно и полезно. Для матерей он выполнял сыновний долг, а к делам старших и наставников внимательно обращался в должное время, всегда собранный и сдержанный. Поэтому Дашаратха был доволен, и брахманы, горожане и все жители страны радовались нраву и поведению Рамы. Он всегда был спокоен сердцем и говорил мягко; даже когда с ним говорили грубо, он не отвечал резкостью. Единственного оказанного ему благодеяния было достаточно, чтобы он остался доволен, а сотню обид он не помнил благодаря самообладанию. Даже в промежутках между военными занятиями он постоянно беседовал с людьми, зрелыми нравом, знанием и возрастом. Рождённый в благородном роду, добродетельный, не малодушный, правдивый и прямой, он был воспитан старшими и брахманами, которые понимали дхарму и благо.
bee3254d7c85 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Описание Рамы строится не вокруг власти, а вокруг служения: отец, матери, наставники, горожане и старшие получают от него должное внимание. Царское достоинство здесь рождается из самообладания, благодарности и способности отвечать на резкость мягкостью.