ये च तत्रापरे सर्वे संमता ये च नैगमाः । रामं प्रति ययुर् हृष्टाः सर्वाः प्रकृतयस् तदा ॥
मणि काराश् च ये के चित् कुम्भकाराश् च शोभनाः । सूत्रकर्मकृतश् चैव ये च शस्त्रोपजीविनः ॥
मायूरकाः क्राकचिका रोचका वेधकास् तथा । दन्तकाराः सुधाकारास् तथा गन्धोपजीविनः ॥
सुवर्णकाराः प्रख्यातास् तथा कम्बलधावकाः । स्नापकाच्छादका वैद्या धूपकाः शौण्डिकास् तथा ॥
रजकास् तुन्नवायाश् च ग्रामघोषमहत्तराः । शैलूषाश् च सह स्त्रीभिर् यान्ति कैवर्तकास् तथा ॥
समाहिता वेदविदो ब्राह्मणा वृत्तसंमताः । गोरथैर् भरतं यान्तम् अनुजग्मुः सहस्रशः ॥
सुवेषाः शुद्धवसनास् ताम्रमृष्टानुलेपनाः । सर्वे ते विविधैर् यानैः शनैर् भरतम् अन्वयुः ॥
प्रहृष्टमुदिता सेना सान्वयात् कैकयीसुतम् । व्यवतिष्ठत सा सेना भरतस्यानुयायिनी ॥
ye ca tatrāpare sarve saṃmatā ye ca naigamāḥ | rāmaṃ prati yayur hṛṣṭāḥ sarvāḥ prakṛtayas tadā ||
maṇi kārāś ca ye ke cit kumbhakārāś ca śobhanāḥ | sūtrakarmakṛtaś caiva ye ca śastropajīvinaḥ ||
māyūrakāḥ krākacikā rocakā vedhakās tathā | dantakārāḥ sudhākārās tathā gandhopajīvinaḥ ||
suvarṇakārāḥ prakhyātās tathā kambaladhāvakāḥ | snāpakācchādakā vaidyā dhūpakāḥ śauṇḍikās tathā ||
rajakās tunnavāyāś ca grāmaghoṣamahattarāḥ | śailūṣāś ca saha strībhir yānti kaivartakās tathā ||
samāhitā vedavido brāhmaṇā vṛttasaṃmatāḥ | gorathair bharataṃ yāntam anujagmuḥ sahasraśaḥ ||
suveṣāḥ śuddhavasanās tāmramṛṣṭānulepanāḥ | sarve te vividhair yānaiḥ śanair bharatam anvayuḥ ||
prahṛṣṭamuditā senā sānvayāt kaikayīsutam | vyavatiṣṭhata sā senā bharatasyānuyāyinī ||
Тогда все прочие уважаемые горожане и члены городских общин, все сословия и подданные радостно пошли к Раме. Ювелиры, гончары, мастера нитяной работы, оружейники, мастера павлиньих украшений, пильщики, красильщики, сверлильщики, резчики по кости, штукатуры, парфюмеры, знаменитые золотых дел мастера, чистильщики одеял, банщики, одевальщики, врачи, мастера благовоний, виноделы, прачечники, портные, старейшины деревень и пастушьих поселений, актёры с женщинами и рыбаки-лодочники — все они шли вместе. Сосредоточенные брахманы, знатоки Веды, почитаемые за добродетель, тысячами следовали за Бхаратой на воловьих повозках. Все они, нарядные, в чистых одеждах и умащённые красноватой пастой, медленно следовали за Бхаратой на разных повозках. Радостное войско пошло за сыном Кайкейи и расположилось как войско, сопровождающее Бхарату.
90c858b797ab · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перечень профессий показывает, что Раму хочет вернуть не только двор и армия, а весь город: ремесло, торговля, искусство, учёность и простые общины. Айодхья движется к Раме как единое тело.