विधूतकलुषैः सिद्धैस् तपोदमशमान्वितैः । नित्यविक्षोभित जलां विहाहस्व मया सह ॥
सखीवच् च विगाहस्व सीते मन्दकिनीम् इमाम् । कमलान्य् अवमज्जन्ती पुष्कराणि च भामिनि ॥
त्वं पौरजनवद् व्यालान् अयोध्याम् इव पर्वतम् । मन्यस्व वनिते नित्यं सरयूवद् इमां नदीम् ॥
लक्ष्मणश् चैव धर्मात्मा मन्निदेशे व्यवस्थितः । त्वं चानुकूला वैदेहि प्रीतिं जनयथो मम ॥
उपस्पृशंस् त्रिषवणं मधुमूलफलाशनः । नायोध्यायै न राज्याय स्पृहये ऽद्य त्वया सह ॥
इमां हि रम्यां गजयूथलोलितां; निपीततोयां गजसिंहवानरैः । सुपुष्पितैः पुष्पधरैर् अलंकृतां; न सो ऽस्ति यः स्यान् न गतक्रमः सुखी ॥
इतीव रामो बहुसंगतं वचः; प्रिया सहायः सरितं प्रति ब्रुवन् । चचार रम्यं नयनाञ्जनप्रभं; स चित्रकूटं रघुवंशवर्धनः ॥
vidhūtakaluṣaiḥ siddhais tapodamaśamānvitaiḥ | nityavikṣobhita jalāṃ vihāhasva mayā saha ||
sakhīvac ca vigāhasva sīte mandakinīm imām | kamalāny avamajjantī puṣkarāṇi ca bhāmini ||
tvaṃ paurajanavad vyālān ayodhyām iva parvatam | manyasva vanite nityaṃ sarayūvad imāṃ nadīm ||
lakṣmaṇaś caiva dharmātmā mannideśe vyavasthitaḥ | tvaṃ cānukūlā vaidehi prītiṃ janayatho mama ||
upaspṛśaṃs triṣavaṇaṃ madhumūlaphalāśanaḥ | nāyodhyāyai na rājyāya spṛhaye 'dya tvayā saha ||
imāṃ hi ramyāṃ gajayūthalolitāṃ; nipītatoyāṃ gajasiṃhavānaraiḥ | supuṣpitaiḥ puṣpadharair alaṃkṛtāṃ; na so 'sti yaḥ syān na gatakramaḥ sukhī ||
itīva rāmo bahusaṃgataṃ vacaḥ; priyā sahāyaḥ saritaṃ prati bruvan | cacāra ramyaṃ nayanāñjanaprabhaṃ; sa citrakūṭaṃ raghuvaṃśavardhanaḥ ||
«Наслаждайся этой рекой вместе со мной: её воды постоянно колышутся от сиддхов, очистившихся от скверны и наделённых тапасом, самообладанием и покоем. О Сита, входи в эту Мандакини как к подруге, погружаясь среди лотосов и пушкар, о сияющая. О прекрасная, считай диких зверей горожанами, гору — Айодхьей, а эту реку — Сараю. Праведный Лакшмана твёрдо стоит в моём повелении, а ты, о Вайдехи, благосклонна ко мне; вы оба рождаете во мне радость. Совершая омовение трижды в день и питаясь мёдом, кореньями и плодами, теперь вместе с тобой я не тоскую ни по Айодхье, ни по царству. Ведь нет того, кто, увидев эту прекрасную реку, взбаламученную стадами слонов, из которой пили слоны, львы и обезьяны, украшенную пышно цветущими деревьями, не пришёл бы в покой и не стал счастливым». Так Рама, с любимой рядом, говоря многообразные слова о реке, ходил по прекрасной, тёмной как глазная сурьма Читракуте, умножая славу рода Рагху.
a9758028ded2 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Рама предлагает Сите внутреннее преображение: видеть в лесных зверях горожан, в Читракуте Айодхью, в Мандакини Сараю. Когда рядом Сита и Лакшмана, царство уже присутствует как служение, верность и радость дхармы.