एतस्मिन्न् अन्तरे क्रुद्धास् त्रयः सेनाग्रयायिनः । संहत्याभ्यद्रवन् रामं मृत्युपाशावपाशिताः । महाकपालः स्थूलाक्षः प्रमाथी च महाबलः ॥
महाकपालो विपुलं शूलम् उद्यम्य राक्षसः । स्थूलाक्षः पट्टिशं गृह्य प्रमाथी च परश्वधम् ॥
दृष्ट्वैवापततस् तांस् तु राघवः सायकैः शितैः । तीक्ष्णाग्रैः प्रतिजग्राह संप्राप्तान् अतिथीन् इव ॥
महाकपालस्य शिरश् चिच्छेद रघुनङ्गनः । असंख्येयैस् तु बाणौघैः प्रममाथ प्रमाथिनम् ॥
स्थूलाक्षस्याक्षिणी तीक्ष्णैः पूरयाम् आस सायकैः । स पपात हतो भूमौ विटपीव महाद्रुमः ॥
ततः पावकसंकाशैर् हेमवज्रविभूषितैः । जघनशेषं तेजस्वी तस्य सैन्यस्य सायकैः ॥
etasminn antare kruddhās trayaḥ senāgrayāyinaḥ | saṃhatyābhyadravan rāmaṃ mṛtyupāśāvapāśitāḥ | mahākapālaḥ sthūlākṣaḥ pramāthī ca mahābalaḥ ||
mahākapālo vipulaṃ śūlam udyamya rākṣasaḥ | sthūlākṣaḥ paṭṭiśaṃ gṛhya pramāthī ca paraśvadham ||
dṛṣṭvaivāpatatas tāṃs tu rāghavaḥ sāyakaiḥ śitaiḥ | tīkṣṇāgraiḥ pratijagrāha saṃprāptān atithīn iva ||
mahākapālasya śiraś ciccheda raghunaṅganaḥ | asaṃkhyeyais tu bāṇaughaiḥ pramamātha pramāthinam ||
sthūlākṣasyākṣiṇī tīkṣṇaiḥ pūrayām āsa sāyakaiḥ | sa papāta hato bhūmau viṭapīva mahādrumaḥ ||
tataḥ pāvakasaṃkāśair hemavajravibhūṣitaiḥ | jaghanaśeṣaṃ tejasvī tasya sainyasya sāyakaiḥ ||
В это время трое разгневанных передовых воинов, уже связанные петлёй смерти, вместе напали на Раму: Махакапала, Стхулакша и великосильный Праматхи. Ракшас Махакапала поднял огромное копьё, Стхулакша взял дротик, а Праматхи — топор. Увидев, что они нападают, Рагхава встретил их острыми, остроконечными стрелами, словно пришедших гостей. Радость Рагху отсёк голову Махакапале, неисчислимыми потоками стрел раздробил Праматхи, а глаза Стхулакши наполнил острыми стрелами. Тот упал убитым на землю, как великое ветвистое дерево. Затем сияющий Рама огнеподобными стрелами, украшенными золотом и алмазами, стал уничтожать остаток того войска.
4a948e472d5f · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Трое передовых воинов идут как последняя попытка удержать натиск, но для Рамы их приход подобен приходу гостей: он встречает каждого соответствующим «приёмом». Эта эпическая ирония подчёркивает, насколько его военное мастерство превосходит ярость ракшасов.