Rāmāyaṇa
Сита просит оленя3.41.1-8
918 / 2464
Rāmāyaṇa · 3.41.1-8
Devanāgarī

सा तं संप्रेक्ष्य सुश्रोणी कुसुमानि विचिन्वती । हेमराजत वर्णाभ्यां पार्श्वाभ्याम् उपशोभितम् ॥
प्रहृष्टा चानवद्याङ्गी मृष्टहाटकवर्णिनी । भर्तारम् अपि चाक्रन्दल् लक्ष्मणं चैव सायुधम् ॥
तयाहूतौ नरव्याघ्रौ वैदेह्या रामलक्ष्मणौ । वीक्षमाणौ तु तं देशं तदा ददृशतुर् मृगम् ॥
शङ्कमानस् तु तं दृष्ट्वा लक्ष्मणो रामम् अब्रवीत् । तम् एवैनम् अहं मन्ये मारीचं राक्षसं मृगम् ॥
चरन्तो मृगयां हृष्टाः पापेनोपाधिना वने । अनेन निहता राम राजानः कामरूपिणा ॥
अस्य मायाविदो माया मृगरूपम् इदं कृतम् । भानुमत्पुरुषव्याघ्र गन्धर्वपुरसंनिभम् ॥
मृगो ह्य् एवंविधो रत्नविचित्रो नास्ति राघव । जगत्यां जगतीनाथ मायैषा हि न संशयः ॥
एवं ब्रुवाणं काकुत्स्थं प्रतिवार्य शुचिस्मिता । उवाच सीता संहृष्टा छद्मना हृतचेतना ॥

Transliteración (IAST)

sā taṃ saṃprekṣya suśroṇī kusumāni vicinvatī | hemarājata varṇābhyāṃ pārśvābhyām upaśobhitam ||
prahṛṣṭā cānavadyāṅgī mṛṣṭahāṭakavarṇinī | bhartāram api cākrandal lakṣmaṇaṃ caiva sāyudham ||
tayāhūtau naravyāghrau vaidehyā rāmalakṣmaṇau | vīkṣamāṇau tu taṃ deśaṃ tadā dadṛśatur mṛgam ||
śaṅkamānas tu taṃ dṛṣṭvā lakṣmaṇo rāmam abravīt | tam evainam ahaṃ manye mārīcaṃ rākṣasaṃ mṛgam ||
caranto mṛgayāṃ hṛṣṭāḥ pāpenopādhinā vane | anena nihatā rāma rājānaḥ kāmarūpiṇā ||
asya māyāvido māyā mṛgarūpam idaṃ kṛtam | bhānumatpuruṣavyāghra gandharvapurasaṃnibham ||
mṛgo hy evaṃvidho ratnavicitro nāsti rāghava | jagatyāṃ jagatīnātha māyaiṣā hi na saṃśayaḥ ||
evaṃ bruvāṇaṃ kākutsthaṃ prativārya śucismitā | uvāca sītā saṃhṛṣṭā chadmanā hṛtacetanā ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सा तं संप्रेक्ष्य सुश्रोणीsā taṃ saṃprekṣya suśroṇīона, увидев его, прекраснобёдрая
कुसुमानि विचिन्वतीkusumāni vicinvatīцветы собирающая
हेमराजत वर्णाभ्यांhemarājata varṇābhyāṃзолотым и серебряным цветом
पार्श्वाभ्याम् उपशोभितम्pārśvābhyām upaśobhitamдвумя боками украшенного
प्रहृष्टा चानवद्याङ्गीprahṛṣṭā cānavadyāṅgīобрадованная, безупречнотелая
मृष्टहाटकवर्णिनीmṛṣṭahāṭakavarṇinīцвета очищенного золота
भर्तारम् अपि चाक्रन्दल्bhartāram api cākrandalи мужа позвала
लक्ष्मणं चैव सायुधम्lakṣmaṇaṃ caiva sāyudhamи Лакшману с оружием
तयाहूतौ नरव्याघ्रौtayāhūtau naravyāghrauею позванные два тигра среди людей
वैदेह्या रामलक्ष्मणौvaidehyā rāmalakṣmaṇauВайдехой Рама и Лакшмана
वीक्षमाणौ तु तं देशंvīkṣamāṇau tu taṃ deśaṃосматривая же то место
तदा ददृशतुर् मृगम्tadā dadṛśatur mṛgamтогда увидели оленя
शङ्कमानस् तु तं दृष्ट्वाśaṅkamānas tu taṃ dṛṣṭvāсомневаясь же, его увидев
लक्ष्मणो रामम् अब्रवीत्lakṣmaṇo rāmam abravītЛакшмана Раме сказал
तम् एवैनम् अहं मन्येtam evainam ahaṃ manyeименно его я считаю
मारीचं राक्षसं मृगम्mārīcaṃ rākṣasaṃ mṛgamМаричей, ракшасом-оленем
चरन्तो मृगयां हृष्टाःcaranto mṛgayāṃ hṛṣṭāḥходящие на охоту радостно
पापेनोपाधिना वनेpāpenopādhinā vaneзлым обманом в лесу
अनेन निहता रामanena nihatā rāmaэтим убиты, Рама
राजानः कामरूपिणाrājānaḥ kāmarūpiṇāцари, меняющим облик по желанию
अस्य मायाविदो मायाasya māyāvido māyāэтого знающего майю — майя
मृगरूपम् इदं कृतम्mṛgarūpam idaṃ kṛtamолений облик этот сделан
भानुमत्पुरुषव्याघ्रbhānumatpuruṣavyāghraсияющий, тигр среди людей
गन्धर्वपुरसंनिभम्gandharvapurasaṃnibhamподобный городу гандхарвов
मृगो ह्य् एवंविधोmṛgo hy evaṃvidhoолень ведь такого вида
रत्नविचित्रो नास्तिratnavicitro nāstiдрагоценно-пёстрого нет
राघव जगत्यांrāghava jagatyāṃРагхава, на земле
जगतीनाथjagatīnāthaвладыка земли
मायैषा हि न संशयःmāyaiṣā hi na saṃśayaḥэто майя ведь, нет сомнения
एवं ब्रुवाणं काकुत्स्थंevaṃ bruvāṇaṃ kākutsthaṃтак говорящего Какутстху
प्रतिवार्य शुचिस्मिताprativārya śucismitāостановив, чистоулыбающаяся
उवाच सीता संहृष्टाuvāca sītā saṃhṛṣṭāсказала Сита радостная
छद्मना हृतचेतनाchadmanā hṛtacetanāобманом похищенным сознанием
Traducción

Прекраснобёдрая Сита, собирая цветы, увидела оленя, украшенного золотым и серебряным сиянием по бокам. Обрадованная, безупречнотелая, цвета очищенного золота, она позвала мужа и вооружённого Лакшману. Позванные Вайдехой два тигра среди людей, Рама и Лакшмана, осмотрели то место и увидели оленя. Но Лакшмана, увидев его, заподозрил обман и сказал Раме: «Я думаю, что это тот самый Марича, ракшас в облике оленя. О Рама, этим злым обманщиком, меняющим облик по желанию, в лесу были убиты цари, радостно выходившие на охоту. Это майя того, кто знает майю; он принял олений облик, сияющий, о тигр среди людей, подобный городу гандхарвов. О Рагхава, о владыка земли, на земле нет такого оленя, пёстрого драгоценностями. Это майя, в этом нет сомнения». Но чистоулыбающаяся Сита, чьё сознание было захвачено обманом, остановила Какутстху, говорившего так, и радостно сказала.

Versión

da04c3176ec9 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con