तत् सारः समतिक्रम्य नष्टचन्द्रदिवाकरम् । अनक्षत्रगणं व्योम निष्पयोदम् अनाअदिमत् ॥
गभस्तिभिर् इवार्कस्य स तु देशः प्रकाशते । विश्राम्यद्भिस् तपः सिद्धैर् देवकल्पैः स्वयम्प्रभैः ॥
तं तु देशम् अतिक्रम्य शैलोदा नाम निम्नगा । उभयोस् तीरयोर् यस्याः कीचका नाम वेणवः ॥
ते नयन्ति परं तीरं सिद्धान् प्रत्यानयन्ति च । उत्तराः कुरवस् तत्र कृतपुण्यप्रतिश्रियाः ॥
ततः काञ्चनपद्माभिः पद्मिनीभिः कृतोदकाः । नीलवैदूर्यपत्राढ्या नद्यस् तत्र सहस्रशः ॥
रक्तोत्पलवनैश् चात्र मण्डिताश् च हिरण्मयैः । तरुणादित्यसदृशैर् भान्ति तत्र जलाशयाः ॥
महार्हमणिपत्रैश् च काञ्चनप्रभ केसरैः । नीलोत्पलवनैश् चित्रैः स देशः सर्वतोवृतः ॥
निस्तुलाभिश् च मुक्ताभिर् मणिभिश् च महाधनैः । उद्भूतपुलिनास् तत्र जातरूपैश् च निम्नगाः ॥
सर्वरत्नमयैश् चित्रैर् अवगाढा नगोत्तमैः । जातरूपमयैश् चापि हुताशनसमप्रभैः ॥
नित्यपुष्पफलाश् चात्र नगाः पत्ररथाकुलाः । दिव्यगन्धरसस्पर्शाः सर्वकामान् स्रवन्ति च ॥
नानाकाराणि वासांसि फलन्त्य् अन्ये नगोत्तमाः । मुक्तावैदूर्यचित्राणि भूषणानि तथैव च ॥
स्त्रीणां यान्य् अनुरूपाणि पुरुषाणां तथैव च । सर्वर्तुसुखसेव्यानि फलन्त्य् अन्ये नगोत्तमाः ॥
महार्हाणि विचित्राणि हैमान्य् अन्ये नगोत्तमाः । शयनानि प्रसूयन्ते चित्रास्तारणवन्ति च ॥
मनःकान्तानि माल्यानि फलन्त्य् अत्रापरे द्रुमाः । पानानि च महार्हाणि भक्ष्याणि विविधानि च ॥
स्त्रियश् च गुणसंपन्ना रूपयौवनलक्षिताः । गन्धर्वाः किंनरा सिद्धा नागा विद्याधरास् तथा । रमन्ते सहितास् तत्र नारीभिर् भास्करप्रभाः ॥
सर्वे सुकृतकर्माणः सर्वे रतिपरायणाः । सर्वे कामार्थसहिता वसन्ति सह योषितः ॥
गीतवादित्रनिर्घोषः सोत्कृष्टहसितस्वनः । श्रूयते सततं तत्र सर्वभूतमनोहरः ॥
तत्र नामुदितः कश् चिन् नास्ति कश् चिद् असत्प्रियः । अहन्य् अहनि वर्धन्ते गुणास् तत्र मनोरमाः ॥
tat sāraḥ samatikramya naṣṭacandradivākaram | anakṣatragaṇaṃ vyoma niṣpayodam anāadimat ||
gabhastibhir ivārkasya sa tu deśaḥ prakāśate | viśrāmyadbhis tapaḥ siddhair devakalpaiḥ svayamprabhaiḥ ||
taṃ tu deśam atikramya śailodā nāma nimnagā | ubhayos tīrayor yasyāḥ kīcakā nāma veṇavaḥ ||
te nayanti paraṃ tīraṃ siddhān pratyānayanti ca | uttarāḥ kuravas tatra kṛtapuṇyapratiśriyāḥ ||
tataḥ kāñcanapadmābhiḥ padminībhiḥ kṛtodakāḥ | nīlavaidūryapatrāḍhyā nadyas tatra sahasraśaḥ ||
raktotpalavanaiś cātra maṇḍitāś ca hiraṇmayaiḥ | taruṇādityasadṛśair bhānti tatra jalāśayāḥ ||
mahārhamaṇipatraiś ca kāñcanaprabha kesaraiḥ | nīlotpalavanaiś citraiḥ sa deśaḥ sarvatovṛtaḥ ||
nistulābhiś ca muktābhir maṇibhiś ca mahādhanaiḥ | udbhūtapulinās tatra jātarūpaiś ca nimnagāḥ ||
sarvaratnamayaiś citrair avagāḍhā nagottamaiḥ | jātarūpamayaiś cāpi hutāśanasamaprabhaiḥ ||
nityapuṣpaphalāś cātra nagāḥ patrarathākulāḥ | divyagandharasasparśāḥ sarvakāmān sravanti ca ||
nānākārāṇi vāsāṃsi phalanty anye nagottamāḥ | muktāvaidūryacitrāṇi bhūṣaṇāni tathaiva ca ||
strīṇāṃ yāny anurūpāṇi puruṣāṇāṃ tathaiva ca | sarvartusukhasevyāni phalanty anye nagottamāḥ ||
mahārhāṇi vicitrāṇi haimāny anye nagottamāḥ | śayanāni prasūyante citrāstāraṇavanti ca ||
manaḥkāntāni mālyāni phalanty atrāpare drumāḥ | pānāni ca mahārhāṇi bhakṣyāṇi vividhāni ca ||
striyaś ca guṇasaṃpannā rūpayauvanalakṣitāḥ | gandharvāḥ kiṃnarā siddhā nāgā vidyādharās tathā | ramante sahitās tatra nārībhir bhāskaraprabhāḥ ||
sarve sukṛtakarmāṇaḥ sarve ratiparāyaṇāḥ | sarve kāmārthasahitā vasanti saha yoṣitaḥ ||
gītavāditranirghoṣaḥ sotkṛṣṭahasitasvanaḥ | śrūyate satataṃ tatra sarvabhūtamanoharaḥ ||
tatra nāmuditaḥ kaś cin nāsti kaś cid asatpriyaḥ | ahany ahani vardhante guṇās tatra manoramāḥ ||
«Перейдя это озеро, вы попадёте в область, где исчезают луна и солнце, где небо без звёзд, без облаков и без звука. Но эта страна сияет, словно лучами солнца, благодаря отдыхающим там богоподобным, самосияющим подвижникам, совершенным подвигом. Перейдя эту область, вы увидите реку по имени Шайлода. На обоих её берегах растут бамбуки по имени Кичаки: они переносят сиддхов на другой берег и возвращают обратно. Там находятся Северные Куру, прекрасные плодами накопленной заслуги. Там тысячи рек наполнены водами лотосовых озёр с золотыми лотосами и богаты синими вайдурья-листьями. Там водоёмы сияют золотыми лесами красных лотосов, подобными молодому солнцу. Эта страна со всех сторон окружена пёстрыми лесами синих лотосов, с драгоценными каменными листьями и золотыми тычинками. Реки там имеют отмели из несравненных жемчужин, драгоценных камней и золота. Лучшие деревья погружены в воды: они пёстрые, состоят из всех драгоценностей, золотые и сияют как огонь. Здесь деревья всегда покрыты цветами и плодами, полны птиц, обладают божественным запахом, вкусом и прикосновением и источают все желания. Одни лучшие деревья приносят одежды разных видов и украшения, пёстрые от жемчуга и вайдурьи; другие — всё, что подходит женщинам и мужчинам и приятно во все времена года; иные золотые лучшие деревья производят драгоценные разнообразные ложа с пёстрыми покрывалами; другие дают гирлянды, приятные уму, драгоценные напитки и разнообразные кушанья. Там женщины, наделённые качествами, отмеченные красотой и юностью, вместе с гандхарвами, киннарами, сиддхами, нагами и видьядхарами, сияющими как солнце, наслаждаются. Все там совершили добрые дела, все преданы наслаждению, все живут с женщинами, обладая желанием и благом. Постоянно слышен звук песен и инструментов, вместе с громким смехом, пленяющий ум всех существ. Там нет никого печального, нет никого, кто любил бы недоброе; день за днём там возрастают радующие ум качества».
542b50040c48 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Описание Уттара-Куру показывает страну плодов заслуги: там природа сама даёт богатство, красоту и наслаждение. Но даже в таком месте задача остаётся прежней — не привязаться к чуду, а пройти дальше ради Ситы.