एतैर् अन्यैश् च बहुभिर् वाक्यैर् वाक्यविशारदः । मां प्रशस्याभ्यनुज्ञाप्य प्रविष्टः स स्वम् आश्रमम् ॥
कन्दरात् तु विसर्पित्वा पर्वतस्य शनैः शनैः । अहं विन्ध्यं समारुह्य भवतः प्रतिपालये ॥
अद्य त्व् एतस्य कालस्य साग्रं वर्षशतं गतम् । देशकालप्रतीक्षो ऽस्मि हृदि कृत्वा मुनेर् वचः ॥
महाप्रस्थानम् आसाद्य स्वर्गते तु निशाकरे । मां निर्दहति संतापो वितर्कैर् बहुभिर् वृतम् ॥
उत्थितां मरणे बुद्धिं मुनि वाक्यैर् निवर्तये । बुद्धिर् या तेन मे दत्ता प्राणसंरक्षणाय तु । सा मे ऽपनयते दुःखं दीप्तेवाग्निशिखा तमः ॥
बुध्यता च मया वीर्यं रावणस्य दुरात्मनः । पुत्रः संतर्जितो वाग्भिर् न त्राता मैथिली कथम् ॥
तस्या विलपितं श्रुत्वा तौ च सीता विनाकृतौ । न मे दशरथस्नेहात् पुत्रेणोत्पादितं प्रियम् ॥
etair anyaiś ca bahubhir vākyair vākyaviśāradaḥ | māṃ praśasyābhyanujñāpya praviṣṭaḥ sa svam āśramam ||
kandarāt tu visarpitvā parvatasya śanaiḥ śanaiḥ | ahaṃ vindhyaṃ samāruhya bhavataḥ pratipālaye ||
adya tv etasya kālasya sāgraṃ varṣaśataṃ gatam | deśakālapratīkṣo 'smi hṛdi kṛtvā muner vacaḥ ||
mahāprasthānam āsādya svargate tu niśākare | māṃ nirdahati saṃtāpo vitarkair bahubhir vṛtam ||
utthitāṃ maraṇe buddhiṃ muni vākyair nivartaye | buddhir yā tena me dattā prāṇasaṃrakṣaṇāya tu | sā me 'panayate duḥkhaṃ dīptevāgniśikhā tamaḥ ||
budhyatā ca mayā vīryaṃ rāvaṇasya durātmanaḥ | putraḥ saṃtarjito vāgbhir na trātā maithilī katham ||
tasyā vilapitaṃ śrutvā tau ca sītā vinākṛtau | na me daśarathasnehāt putreṇotpāditaṃ priyam ||
Сампати сказал: «Искусный в речи Нишакара похвалил меня этими и многими другими словами, отпустил с разрешением и вошёл в свою обитель. А я, медленно выползши из горной пещеры, взобрался на Виндхью и стал ожидать вас. С тех пор прошло уже больше ста лет. Я храню в сердце слово муни и жду назначенных места и времени. Когда Нишакара совершил великий уход и вознёсся на небо, меня стала сжигать скорбь, окружённая многими сомнениями. Но когда во мне поднимается мысль о смерти, я отвращаю её словами муни. Мысль, которую он дал мне ради сохранения жизни, уводит моё страдание, как яркое пламя огня уводит тьму. Поняв мощь злодушного Раваны, я словами укорял сына: почему он не спас Майтхили? Услышав её плач и зная, что Рама и Лакшмана лишены Ситы, мой сын не принёс мне радости, хотя я люблю Дашаратху».
8abda2df3df6 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ожидание Сампати длится больше человеческого века, но держится на слове святого. Здесь терпение становится формой служения: он остаётся жить не ради себя, а ради момента, когда сможет помочь делу Рамы.