Upaniṣads · Amṛtabindu 15
॥
Devanāgarī
शब्दमायावृतो नैव तमसा याति पुष्करे । भिन्ने तमसि चैकत्वमेक एवानुपश्यति
Transliteración (IAST)
śabdamāyāvṛto naiva tamasā yāti puṣkare | bhinne tamasi caikatvameka evānupaśyati
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
शब्द-मायावृतो नैवśabda-māyāvṛto naivaпокрытый майей слова, вовсе не
तमसा याति पुष्करेtamasā yāti puṣkareтьмою идёт к лотосу
भिन्ने तमसि चैकत्वम्bhinne tamasi caikatvamкогда же тьма разбита, единство
एक एवानुपश्यतिeka evānupaśyatiединый лишь усматривает
Traducción
Покрытый майей слова, тьмою, вовсе не приходит к лотосу; когда же тьма разбита, единый лишь усматривает единство.
Versión
f914f5481024 · publicado 31 jul 2026, 2:00:58 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Стих труден и в рукописях повреждён; переводим осторожно, не достраивая. Но главное в нём видно.
**Шабда-майя** — «морок слова». Не ложь и не пустословие: слово названо морочащим само по себе, потому что даёт ощущение, будто предмет понят, когда он всего лишь назван. Это и есть та тьма, что не пускает.
**Пушкара** — лотос, а в упанишадах часто и сердце, лотос сердца, — то место, куда в четвёртом стихе приводили ум.
И в последней строке — красивая двусмысленность, которую стои́т сохранить: **эка эва анупашьяти**, «единый лишь усматривает». Можно прочесть «усматривает лишь единое», а можно «усматривает лишь единый». То есть тот, кто видит единство, сам и есть тот единый; двоих, где один смотрит на другого, тут нет.
Следующие три стиха разовьют начатое: слово — ступень, с которой надо сойти.