Upaniṣads · Ātmā 12
॥
Devanāgarī
स्वात्मनैव सदा तुष्टः स्वयं सर्वात्मना स्थितः । निर्धनोऽपि सदा तुष्टोऽप्यसहायो महाबलः
Transliteración (IAST)
svātmanaiva sadā tuṣṭaḥ svayaṃ sarvātmanā sthitaḥ | nirdhano'pi sadā tuṣṭo'pyasahāyo mahābalaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
स्व-आत्मना एव सदा तुष्टःsva-ātmanā eva sadā tuṣṭaḥсобою же всегда довольный
स्वयं सर्व-आत्मना स्थितःsvayaṃ sarva-ātmanā sthitaḥсам пребывающий всею душою
निर्-धनः अपि सदा तुष्टःnir-dhanaḥ api sadā tuṣṭaḥхоть и без денег, всегда довольный
अ-सहायः महा-बलःa-sahāyaḥ mahā-balaḥбез помощников, весьма сильный
Traducción
«Всегда довольный самим собою; и без денег всегда доволен, и без помощников — весьма силён».
Versión
ed155e25faea · publicado 3 ago 2026, 4:26:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Начинается ряд противопоставлений, который займёт три строки и составлен по одному образцу: «хоть и такой, а всё-таки такой».
Здесь два: нирдхано 'пи сада тушто, «хоть и без денег, всегда доволен»; асахайо махабалах, «без помощников — весьма силён».
Построение это в санскритской поэзии называется виродха, «противоречие», и служит украшением; но здесь оно не украшение только. Каждая пара берёт обычную зависимость — доволен, когда есть деньги; силён, когда есть помощники, — и разрывает её.
Замечу, что зависимости взяты житейские и точные. Мы и вправду считаем, что довольство от достатка, а сила от числа своих; и человек, у которого нет ни того ни другого, кажется нам обречённым.
Вайшнавское чтение с описанием согласно, а объяснение даёт другое. Наш ответ на «без помощников — силён» состои́т не в том, что он обходится без помощи, а в том, что помощь его не видна. Гита кончается словами, которые тут и уместны: «где Кришна, владыка йоги, и где Партха, лучник, — там благо, победа, преуспеяние и твёрдая праведность» (18.78). Партха не был без помощника; он был с таким, которого прочие не считали за войско.