Cantos de los ācāryas · 5
॥
Devanāgarī
कबे नवद्वीपे सुरधुनी-तटे गौर-नित्यानन्द बोलि निष्कपटे नाचिया गाइया बेडाइबो छुटे बातुलेर प्राय छाडिया विचार्
Transliteración (IAST)
kabe navadvīpe suradhunī-taṭe gaura-nityānanda boli niṣkapaṭe nāciyā gāiyā beḍāibo chuṭe bātulera prāya chāḍiyā vicār
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
कबेkabeкогда
नवद्वीपेnavadvīpeв Навадвипе
सुरधुनीsuradhunīнебесной реки
तटेtaṭeна берегу
गौरgauraГаура
नित्यानन्दnityānandaНитьянанда
बोलिboliвосклицая
निष्कपटेniṣkapaṭeбез притворства
नाचियाnāciyāтанцуя
गाइयाgāiyāраспевая
बेडाइबोbeḍāiboбуду бродить
छुटेchuṭeбегом
बातुलेरbātuleraбезумного
प्रायprāyaподобно
छाडियाchāḍiyāоставив
विचार्vicārрассудок
Traducción
Когда же в Навадвипе, на берегу небесной реки, восклицая без притворства «Гаура! Нитьянанда!», я стану бегать, петь и танцевать, точно безумный, оставив всякий расчёт?
Versión
80c69cc22d75 · publicado 11 ago 2026, 9:33:39 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Песня заканчивается там, где благоразумие кончается. «Батулера прая», подобно безумному, — не оговорка и не поэтическая вольность: этого просят.
Но два слова удерживают строфу от того, чтобы стать призывом к исступлению. Первое — «нишкапате», без притворства. Изображать восторг легко, и всякий, кто бывал на киртане, это видел; просят как раз о том, чего изобразить нельзя. Второе — «вичар», расчёт, рассудительность. Оставить просят не разум, а привычку прикидывать, как я выгляжу со стороны и что обо мне подумают.
И место названо точно: Навадвипа, берег Ганги. Не отвлечённое «когда-нибудь», а конкретная земля, куда можно приехать. Все пять строф спрашивали «когда», и ни на один вопрос ответа не дано. Это и есть настроение «Шаранагати»: человек описал, каким хочет стать, назвал место, где это могло бы случиться, и остался ждать — потому что назначить срок он не властен.