Дхарани сказала: «Что сделано было вначале, в Крита-югу, о владыка, Нараяной, чей образ — вселенная? Всё то хочу услышать по истине». Шри Вараха сказал: «Прежде был Нараяна один, и не было ничего, кроме Хари; и он один не обретал услады, ибо не с кем было действовать по своей воле. У него, желавшего второго, воссияла мысль, имеющая природу разума, — на мгновение подобная солнцу, по имени „вот он“. И у неё та мысль, ставшая надвое, сделалась возвещающей Брахман, по имени Ума, — та, что всегда утверждена в смертном. Ставшая односложным „ом“, она сотворила тогда эту землю; „бхух“ сотворил „бхувах“, а тот — „свах“, затем „махах“, и затем „джана“, и „тапас“; и в нём растворяется дух. Всё это выткано вдоль и поперёк на нити, как сонмы самоцветов. Мир возник от пранавы, а прежде пребывал пустым; и та форма Владыки — Шанкара — есть сам Хари».