Sūta
अथ स्तुतस्वामिमाहात्म्यम् ॥ गोनिष्क्रमणमाहात्म्यं श्रुत्वा गुह्यमनुत्तमम् ॥ विस्मयं परमं गत्वा सर्वरत्नविभूषिता
धरण्युवाच ॥ अहो गवां हि माहात्म्यं तव चैवं श्रुतं मया ॥ यच्छ्रुत्वाऽहं जगन्नाथ जातास्मि परिनिर्वृता
एवमेव परं गुह्यं ब्रूहि नारायण प्रभो ॥ अस्मात्क्षेत्रात्परं देव यदि क्षेत्रं विशिष्यते
अहं नारायणो देवः सर्वधर्मव्यपाश्रयः ॥ मात्सर्यं चैव मे नास्ति तेनाहं परमः प्रभुः
एतच्छास्त्रं महाभागे प्रयुक्तं लीलया मया ॥ वराहरूपमादाय सर्वभागवतप्रियम्
धरण्युवाच ॥ यथा यथा भाषसि धर्मकारणमिदं वचो धर्मविनिश्चयं महत् ॥ तथा तथा देव वराऽप्रमेयं हृद्यं मनो भावयसे जनार्दन
atha stutasvāmimāhātmyam || goniṣkramaṇamāhātmyaṃ śrutvā guhyamanuttamam || vismayaṃ paramaṃ gatvā sarvaratnavibhūṣitā
dharaṇyuvāca || aho gavāṃ hi māhātmyaṃ tava caivaṃ śrutaṃ mayā || yacchrutvā'haṃ jagannātha jātāsmi parinirvṛtā
evameva paraṃ guhyaṃ brūhi nārāyaṇa prabho || asmātkṣetrātparaṃ deva yadi kṣetraṃ viśiṣyate
ahaṃ nārāyaṇo devaḥ sarvadharmavyapāśrayaḥ || mātsaryaṃ caiva me nāsti tenāhaṃ paramaḥ prabhuḥ
etacchāstraṃ mahābhāge prayuktaṃ līlayā mayā || varāharūpamādāya sarvabhāgavatapriyam
dharaṇyuvāca || yathā yathā bhāṣasi dharmakāraṇamidaṃ vaco dharmaviniścayaṃ mahat || tathā tathā deva varā'prameyaṃ hṛdyaṃ mano bhāvayase janārdana
Теперь — величие Стутасвамина. Услышав величие Гонишкраманы, наивысшее тайное, придя в высшее изумление, украшенная всеми самоцветами, Держащая сказала: «О, величие коров и Твоё так услышано мною; услышав что, о Владыка мира, я стала совершенно умиротворённой. Так же и высшее тайное поведай, о Нараяна, о владыка: если выделяется поле выше этого, о боже». — «Я — бог Нараяна, прибежище всех дхарм; и недоброжелательства во Мне нет — тем Я и высший владыка. Это писание, о великая долею, изложено Мною игрою, когда Я принял облик Вепря, всем бхагаватам любезное». Держащая сказала: «Как и как Ты говоришь это слово, причину дхармы, великое решение дхармы, — так и так, о боже, неизмеримое, наилучшее, сердцу милое ты взращиваешь ум, о Джанардана».
3c19dfdc032e · publicado 4 sept 2026, 9:47:12 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Господь называет причину Своего первенства, и она неожиданна: во Мне нет недоброжелательства. Не сила, не знание, не власть.
Это и есть заглавная мысль всей главы. Дальше о зависти будет сказано больше, чем о самом поле.
Земля же отвечает не согласием, а признанием действия: чем больше Ты говоришь, тем больше растёт ум. Слушание для неё — не приобретение сведений, а рост.