Śrī-Varāha
ब्राह्मणान्स्वजनं चैव अभिवाद्य कृताञ्जलिः ॥ शीघ्रं विसर्जयेत्तांश्च ये तत्र समुपागताः
ततो गुरुं च संपूज्य दानमानादिभिर्विभुम् ॥ गुरौ सम्पूजिते तत्र मम पूजा कृता भवेत्
जलस्य बिन्दवो येऽन्नभोजनान्ते पतन्ति हि ॥ तावद्वर्षसहस्राणि विष्णुलोके स मोदते
य एतेन विधानेन पूजयेन्मतिमान्नरः ॥ उद्धृतं च कुलं तेन पितृजं मातृजं तथा
अनेन विधिना देवि रौप्यार्च्चास्थापनं मम ॥ सुवर्णस्य प्रवक्ष्यामि स्थापनं मम सुप्रियम्
brāhmaṇānsvajanaṃ caiva abhivādya kṛtāñjaliḥ || śīghraṃ visarjayettāṃśca ye tatra samupāgatāḥ
tato guruṃ ca saṃpūjya dānamānādibhirvibhum || gurau sampūjite tatra mama pūjā kṛtā bhavet
jalasya bindavo ye'nnabhojanānte patanti hi || tāvadvarṣasahasrāṇi viṣṇuloke sa modate
ya etena vidhānena pūjayenmatimānnaraḥ || uddhṛtaṃ ca kulaṃ tena pitṛjaṃ mātṛjaṃ tathā
anena vidhinā devi raupyārccāsthāpanaṃ mama || suvarṇasya pravakṣyāmi sthāpanaṃ mama supriyam
«Брахманов и своих людей приветствовав, со сложенными ладонями, быстро да отпустит и тех, которые туда пришли. Затем, почтив наставника дарами, почестями и прочим, владыку, — когда наставник там почтён, Моё почитание совершено бывает. Капли воды, которые падают в конце трапезы, — столько тысяч лет он радуется в мире Вишну. Кто этим уставом почтит, разумный человек, — извлечён им род, от отца рождённый и от матери также. Этим уставом, о богиня, установление серебряной арчи Моей; золотого поведаю установление Моё, весьма милое».
a86fb20f3290 · publicado 4 sept 2026, 13:31:03 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Гостей отпускают со сложенными ладонями и приветствием. Проводить их — тоже часть обряда.
Мерою на сей раз взяты капли, падающие в конце трапезы. Считают не подвиг, а остаток от угощения.
Золото названо «весьма милым» — и всё же оно идёт после серебра, а не прежде. Порядок разбора не совпал с ценою.