Śrī-Varāha
धारयिष्यामि सुश्रोणि विष्णुमायाततं जगत् ॥ चण्डालमादितः कृत्वा नराणां तु शुभाशुभम्
स्नानं कुर्वन्तु ते भूमे स्थण्डिले तदनन्तरे ॥ अकृत्वा पृथिवीभागं निवापं ये तु कुर्वते
त्वदधीनं जगद्भद्रे तवोच्छिष्टं हतं भवेत् ॥ न देवाः पितरस्तस्य गृह्णन्तीह कदाचन
पतन्ति नरके घोरे तेनोच्छिष्टेन सुन्दरि ॥ स्थण्डिले प्रेतभागं तु दद्यात्पूर्वाह्णिकं तु तम्
कृत्वा तु पिण्डसङ्कल्पं नामगोत्रेण माधवि ॥ पश्चादश्नन्ति गोत्राणि कुलजाश्चैकभोजनाः
न दद्यादन्यगोत्रेभ्यो ये न भुञ्जन्ति तत्र वै ॥ चतुर्णामपि वर्णानां प्रेतकार्येषु सुन्दरी
dhārayiṣyāmi suśroṇi viṣṇumāyātataṃ jagat || caṇḍālamāditaḥ kṛtvā narāṇāṃ tu śubhāśubham
snānaṃ kurvantu te bhūme sthaṇḍile tadanantare || akṛtvā pṛthivībhāgaṃ nivāpaṃ ye tu kurvate
tvadadhīnaṃ jagadbhadre tavocchiṣṭaṃ hataṃ bhavet || na devāḥ pitarastasya gṛhṇantīha kadācana
patanti narake ghore tenocchiṣṭena sundari || sthaṇḍile pretabhāgaṃ tu dadyātpūrvāhṇikaṃ tu tam
kṛtvā tu piṇḍasaṅkalpaṃ nāmagotreṇa mādhavi || paścādaśnanti gotrāṇi kulajāścaikabhojanāḥ
na dadyādanyagotrebhyo ye na bhuñjanti tatra vai || caturṇāmapi varṇānāṃ pretakāryeṣu sundarī
«„Буду держать, о прекраснобёдрая, майей Вишну распростёртый мир“. Чандалу сперва сделав, у людей же благое и неблагое, — омовение да совершат они, о Земля, на стхандиле вслед за тем. Не сделав участка земли, которые совершают нивапу, — тебе подвластен мир, о благая; твоим объедком погублен станет: не боги и не предки того принимают здесь никогда; падают они в страшный ад от того объедка, о прекрасная. На стхандиле долю прета да подаст, ту, что до полудня. Совершив замысел пинды, с именем и готрой, о Мадхави, — после едят готры и в роду рождённые, одною трапезой. Да не подаст иным готрам, которые не едят там, — и у четырёх варн в делах прета, о прекрасная».
d7a571a7b91a · publicado 4 sept 2026, 13:54:22 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Землю нельзя брать под обряд, не отведя ей участка. Иначе поданное считается объедком с её стола.
Земля названа хозяйкой: мир ей подвластен, и без её доли ничего не принимают ни боги, ни предки.
Поминальную трапезу едят вместе, одной готрой. Общий стол — часть поминовения, а не следствие его.