Ṛṣi-putra
तदादिषु च सर्वेषु गुणान्तरपथं गतः ॥ यदा भवति स प्रेतस्तदा स्थावरतां व्रजेत्
तदा वा स्थावरे तेषु जातस्य हि भवेन्नरः ॥ क्रमशः स भवेत्प्रेतस्तदा पशुगणेष्वपि
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च ॥ गतः स वसति प्रेतो नरके तु पुनःपुनः
ततो निवृत्तकर्मा तु स्वेदजः सम्भवेत्पुनः ॥ स्वेदजानां ततो नित्यं सर्वसंसारचंक्रमात्
ततश्च पक्षिणां योनिं सर्वां संतरते पुनः ॥ गोयोनौ तु ततो गत्वा पुनर्मानुषतां व्रजेत्
मानुषे शूद्रतां याति लब्ध्वा यदि तु तुष्यति ॥ ततो वैश्यत्वमागच्छेत्कमर्णाऽनेन वेष्टितः
वैश्यात्क्षत्रियतां याति तस्माच्च ब्राह्मणो भवेत् ॥ ब्राह्मणत्वमपि प्राप्तः पापकर्मा दुरात्मवान्
tadādiṣu ca sarveṣu guṇāntarapathaṃ gataḥ || yadā bhavati sa pretastadā sthāvaratāṃ vrajet
tadā vā sthāvare teṣu jātasya hi bhavennaraḥ || kramaśaḥ sa bhavetpretastadā paśugaṇeṣvapi
ṣaṣṭivarṣasahasrāṇi ṣaṣṭivarṣaśatāni ca || gataḥ sa vasati preto narake tu punaḥpunaḥ
tato nivṛttakarmā tu svedajaḥ sambhavetpunaḥ || svedajānāṃ tato nityaṃ sarvasaṃsāracaṃkramāt
tataśca pakṣiṇāṃ yoniṃ sarvāṃ saṃtarate punaḥ || goyonau tu tato gatvā punarmānuṣatāṃ vrajet
mānuṣe śūdratāṃ yāti labdhvā yadi tu tuṣyati || tato vaiśyatvamāgacchetkamarṇā'nena veṣṭitaḥ
vaiśyātkṣatriyatāṃ yāti tasmācca brāhmaṇo bhavet || brāhmaṇatvamapi prāptaḥ pāpakarmā durātmavān
«В тех и прочих, во всех, путь иных долей прошедший, — когда бывает он претой, тогда неподвижности достигает; или тогда, в неподвижном, в тех рождённого, ведь да будет человек. По порядку он да будет претой, тогда и в стадах скота. Шестьдесят тысяч лет и шестьдесят сотен лет ушедший он живёт претой в аду снова и снова. Затем, с истощённым деянием, из пота рождённым да станет снова; из пота рождённых затем постоянно, от хождения по всей самсаре, — и затем лоно птиц, всё, проходит снова; в лоно коровы затем пойдя, снова человечности достигает. В человеческом состояния шудры достигает; обретя, если довольствуется, — затем вайшьями становится, этим деянием окружённый; от вайшьи кшатрийства достигает, и от того брахманом да станет. И брахманства достигший — злодей, злодушный».
a04deb6be6a3 · publicado 4 sept 2026, 15:09:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Лестница возвращения расписана снизу доверху: неподвижное, насекомые, птицы, корова, человек. Дорога назад есть, только долгая.
В человеческом рождении путь идёт от шудры к брахману — и условие названо одно: довольствоваться тем, что дано. Не подвиг и не рождение, а нежадность.
Варна здесь оказывается ступенью пути, а не приговором. Тот же порядок эта книга в других главах открывает и сразу — шудре, чтущему с преданностью.