Viṣṇu Purāṇa
The Line of Manu and the Return of Raivata4.1.8-13
630 / 1027
Viṣṇu Purāṇa · 4.1.8-13
Devanāgarī

इष्टिं च मित्रावरुणयोर् मनुः पुत्रकामश् चकार
तत्रापहुते होतुर् अपचाराद् इला नाम कन्या बभूव
सैव च मित्रावरुणयोः प्रसादात् सुद्युम्नो नाम मनोः पुत्रो मैत्रेयासीत्
पुनश् चेश्वरकोपात् स्त्री सती सोमसूनोर् बुधस्याश्रमसमीपे बभ्राम
सानुरागश् च तस्यां बुधः पुरूरवसम् आत्मजम् उत्पादयाम् आस
जाते च तस्मिन्न् अमिततेजोभिः परमर्षिभिर् ऋङ्मयो यजुर्मयः साममयो ऽथर्वमयः सर्वमयो मनोमयो ज्ञानमयो न किंचिन्मयो भगवान् यज्ञपुरुषस्वरूपी सुद्युम्नस्य पुंस्त्वम् अभिलषद्भिर् यथावद् इष्टस् तत्प्रसादाच् चासाव् इला पुनर् अपि सुद्युम्नो ऽभवत्

Transliteración (IAST)

iṣṭiṃ ca mitrāvaruṇayor manuḥ putrakāmaś cakāra
tatrāpahute hotur apacārād ilā nāma kanyā babhūva
saiva ca mitrāvaruṇayoḥ prasādāt sudyumno nāma manoḥ putro maitreyāsīt
punaś ceśvarakopāt strī satī somasūnor budhasyāśramasamīpe babhrāma
sānurāgaś ca tasyāṃ budhaḥ purūravasam ātmajam utpādayām āsa
jāte ca tasminn amitatejobhiḥ paramarṣibhir ṛṅmayo yajurmayaḥ sāmamayo 'tharvamayaḥ sarvamayo manomayo jñānamayo na kiṃcinmayo bhagavān yajñapuruṣasvarūpī sudyumnasya puṃstvam abhilaṣadbhir yathāvad iṣṭas tatprasādāc cāsāv ilā punar api sudyumno 'bhavat

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
इष्टिम्iṣṭimжертву
caи
मित्रा-वरुणयोःmitrā-varuṇayoḥМитре и Варуне
मनुःmanuḥМану
पुत्र-कामःputra-kāmaḥжелающий сына
चकारcakāraсовершил
तत्रtatraтам
अपहुतेapahuteпри неверном призывании
होतुःhotuḥжреца
अपचारात्apacārātот оплошности
इलाilāИла
नामnāmaпо имени
कन्याkanyāдочь
बभूवbabhūvaродилась
साона
एवevaже
caи
मित्रा-वरुणयोःmitrā-varuṇayoḥМитры и Варуны
प्रसादात्prasādātпо милости
सुद्युम्नःsudyumnaḥСудьюмна
नामnāmaпо имени
मनोःmanoḥМану
पुत्रःputraḥсын
मैत्रेयmaitreyaо Майтрея
आसीत्āsītстал
पुनःpunaḥснова
caи
ईश्वर-कोपात्īśvara-kopātот гнева владыки
स्त्रीstrīженщиной
सतीsatīбудучи
सोम-सूनोःsoma-sūnoḥсына Сомы
बुधस्यbudhasyaБудхи
आश्रम-समीपेāśrama-samīpeблиз обители
बभ्रामbabhrāmaбродила
स-अनुरागःsa-anurāgaḥполный любви
caи
तस्याम्tasyāmв ней
बुधःbudhaḥБудха
पुरूरवसम्purūravasamПурураваса
आत्मजम्ātmajamсына
उत्पादयाम् आसutpādayām āsaпородил
जातेjāteкогда родился
caи
तस्मिन्tasminтот
अमित-तेजोभिःamita-tejobhiḥбезмерно сияющими
परम-ऋषिभिःparama-ṛṣibhiḥвысшими риши
ऋक्-मयःṛk-mayaḥсостоящий из Рик
यजुः-मयःyajuḥ-mayaḥсостоящий из Яджус
साम-मयःsāma-mayaḥсостоящий из Саман
अथर्व-मयःatharva-mayaḥсостоящий из Атхарвана
सर्व-मयःsarva-mayaḥсостоящий из всего
मनः-मयःmanaḥ-mayaḥсостоящий из ума
ज्ञान-मयःjñāna-mayaḥсостоящий из знания
naне
किंचित्-मयःkiṃcit-mayaḥсостоящий ни из чего
भगवान्bhagavānвладыка
यज्ञ-पुरुष-स्व-रूपीyajña-puruṣa-sva-rūpīсущий Пурушей жертвы
सुद्युम्नस्यsudyumnasyaСудьюмны
पुंस्त्वम्puṃstvamмужества
अभिलषद्भिःabhilaṣadbhiḥжелавшими
यथावत्yathāvatкак должно
इष्टःiṣṭaḥпочтён жертвою
तत्-प्रसादात्tat-prasādātпо его милости
caи
असौasauта
इलाilāИла
पुनःpunaḥснова
अपिapiже
सुद्युम्नःsudyumnaḥСудьюмной
अभवत्abhavatстала
Traducción

И Ману, желая сына, совершил жертву Митре и Варуне. Там, от оплошности жреца при неверном призывании, родилась дочь по имени Ила.

Она же по милости Митры и Варуны стала сыном Ману по имени Судьюмна, о Майтрея.

И снова, от гнева владыки став женщиной, бродила она близ обители Будхи, сына Сомы.

И Будха, полный любви, породил в ней сына Пурураваса.

Когда тот родился, безмерно сияющие высшие риши, желавшие Судьюмне мужества, как должно почтили жертвою владыку, — состоящего из Рик, Яджус, Саман, Атхарвана, состоящего из всего, состоящего из ума, состоящего из знания, не состоящего ни из чего, сущего Пурушей жертвы, —

и по его милости та Ила снова стала Судьюмной.

Versión

5003b2644f78 · publicado 22 ago 2026, 5:21:48 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con