Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.16.12-13
॥
देवनागरी
अन्तर् बहिश् च भूतानां पश्यन् कर्माणि चारणैः
उदासीन इवाध्यक्षो वायुर् आत्मेव देहिनाम्
नादण्ड्यं दण्डयत्य् एष सुतम् आत्म-द्विषाम् अपि
दण्डयत्य् आत्मजम् अपि दण्ड्यं धर्म-पथे स्थितः
लिप्यंतरण (IAST)
antar bahiś ca bhūtānāṃ paśyan karmāṇi cāraṇaiḥ
udāsīna ivādhyakṣo vāyur ātmeva dehinām
nādaṇḍyaṃ daṇḍayaty eṣa sutam ātma-dviṣām api
daṇḍayaty ātmajam api daṇḍyaṃ dharma-pathe sthitaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्तः बहिः च भूतानाम्antaḥ bahiḥ ca bhūtānāmвнутри и снаружи у существ; внутри и вовне у тварей
पश्यन् कर्माणि चारणैःpaśyan karmāṇi cāraṇaiḥвидя дела через соглядатаев; усматривающий деяния лазутчиками
उदासीनः इव अध्यक्षःudāsīnaḥ iva adhyakṣaḥкак бы безучастный надзиратель; будто в стороне сидящий надсматривающий
वायुः आत्मा इव देहिनाम्vāyuḥ ātmā iva dehināmкак ветер и душа у воплощённых; воздух, существо будто у обладателей плоти
न अ-दण्ड्यम् दण्डयति एषःna a-daṇḍyam daṇḍayati eṣaḥон не карает того, кто не подлежит каре; не неподлежащего наказанию наказывает сей
सुतम् आत्म-द्विषाम् अपिsutam ātma-dviṣām apiдаже сына своих ненавистников; сына у себя ненавидящих даже
दण्डयति आत्म-जम् अपिdaṇḍayati ātma-jam apiи карает даже собственного сына; наказывает и от себя рождённого
दण्ड्यम् धर्म-पथे स्थितःdaṇḍyam dharma-pathe sthitaḥесли тот подлежит каре, стоя на пути закона; подлежащего наказанию, при пути дхармы стоящий
अनुवाद
«Видя дела существ внутри и снаружи через соглядатаев, он как бы безучастный надзиратель — как ветер и как душа у воплощённых. Он не карает того, кто не подлежит каре, — даже сына своих ненавистников, — и карает даже собственного сына, если тот подлежит каре, стоя на пути закона.
संस्करण
4582ba7e1a36 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 4:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Чаранаих — «через соглядатаев». Слово чара — «лазутчик»; всеведение царя объяснено по-хозяйски: у него есть люди.
Удасина ива адхьякшах — «как бы безучастный надзиратель». Слово удасина — «сидящий в стороне»; тем же словом описан Муж при природе в восемнадцатом стихе двадцать пятой главы третьей песни.
Два примера поставлены нарочно навстречу друг другу: сын врага и собственный сын.