श्रीमद्भागवतम्
Action and the Emptiness of Its Fruits11.10.35-37
4908 / 5136
Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 11.10.35-37

śrī-uddhava uvāca

देवनागरी

गुणेषु वर्तमानो ऽपि देह-जेष्व् अनपावृतः
गुणैर् न बध्यते देही बध्यते वा कथं विभो
कथं वर्तेत विहरेत् कैर् वा ज्ञायेत लक्षणैः
किं भुञ्जीतोत विसृजेच् छयीतासीत याति वा
एतद् अच्युत मे ब्रूहि प्रश्नं प्रश्न-विदां वर
नित्य-बद्धो नित्य-मुक्त एक एवेति मे भ्रमः

लिप्यंतरण (IAST)

guṇeṣu vartamāno 'pi deha-jeṣv anapāvṛtaḥ
guṇair na badhyate dehī badhyate vā kathaṃ vibho
kathaṃ varteta viharet kair vā jñāyeta lakṣaṇaiḥ
kiṃ bhuñjītota visṛjec chayītāsīta yāti vā
etad acyuta me brūhi praśnaṃ praśna-vidāṃ vara
nitya-baddho nitya-mukta eka eveti me bhramaḥ

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
गुणेषु वर्तमानः अपि देह-जेषु अन्-अपावृतःguṇeṣu vartamānaḥ api deha-jeṣu an-apāvṛtaḥ«[Уддхава сказал:] «хотя воплощённый пребывает в гунах, рождённых телом, и не отвращён от них,; гунах пребывающий также теларождённых неотвращённый
गुणैः न बध्यते देही बध्यते वा कथम् विभोguṇaiḥ na badhyate dehī badhyate vā katham vibhoкак он гунами не связывается — или как связывается, о всесильный?; гунами не связывается воплощённый связывается или как всесильный
कथम् वर्तेत विहरेत् कैः वा ज्ञायेत लक्षणैःkatham varteta viharet kaiḥ vā jñāyeta lakṣaṇaiḥ«как он ведёт себя, как гуляет, по каким признакам его узнают?; как вёл бы себя гулял бы какими или узнавался бы признаками
किम् भुञ्जीत उत विसृजेत् शयीत आसीत याति वाkim bhuñjīta uta visṛjet śayīta āsīta yāti vāчто ест или извергает, лежит, сидит или идёт?; что ел бы или извергал бы лежал бы сидел бы идёт или
एतत् अच्युत मे ब्रूहि प्रश्नम् प्रश्न-विदाम् वरetat acyuta me brūhi praśnam praśna-vidām vara«об этом, Ачьюта, скажи мне — на вопрос, о лучший из знатоков вопросов;; это Ачьюта мне скажи вопрос вопросознающих лучший
नित्य-बद्धः नित्य-मुक्तः एकः एव इति मे भ्रमःnitya-baddhaḥ nitya-muktaḥ ekaḥ eva iti me bhramaḥ«вечно связан» и «вечно свободен» — один и тот же: вот моё смятение; вечносвязанный вечносвободный один же так моё смятение
अनुवाद

Уддхава сказал: «Хотя воплощённый пребывает в гунах, рождённых телом, и не отвращён от них, — как он гунами не связывается или как связывается, о всесильный? Как он ведёт себя, как гуляет, по каким признакам его узнают? Что он ест или извергает, лежит, сидит или идёт? Об этом, Ачьюта, скажи мне — ответь на вопрос, о лучший из знатоков вопросов: „вечно связан“ и „вечно свободен“ — один и тот же; вот в чём моё смятение».

संस्करण

ccf571c2731b · प्रकाशित 16 अग॰ 2026, 5:00:00 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से