दिण्डिने तु ततो दद्याद्धेमन्ताय यदूत्तम । महेश्वराय दद्यात्तु तथा व्योमाय यादव
(विश्वेभ्यो देवेभ्यो नमः । रुद्रेभ्यो नमः) । ॐ ब्रह्मणे मुण्डपतये आदित्याय पुरुषेश्वराय सूर्याय नमोनमः
ॐ अनेककान्तये नत्वा शेषाय वासुकितक्षककर्कोटकाय पद्मशङ्खकुलिकेभ्यो नागराजेभ्यो नमः
तलसुतलपातालातलवितलरसातलादिवासिभ्यो दैत्यादानवपिशाचेभ्यो नमः । ततः प्रदक्षिणं कुर्यान्मातृकाभ्यो नमोनमः ( ॐ ग्रहेभ्यो नमः
ॐ दण्डनायकाय नमः । ॐ मार्तंडाय नमः । ॐ विनायकाय नमः
) एवमुद्दिश्य नामानि धूपं दत्त्वा वरानन । उत्क्षिप्तो यत्र वै धूपो मुक्त्वा तत्रैव तं पुनः
सूर्यगुप्तैरभिष्टूय एवं विज्ञाय ते ततः । अर्चितस्त्वं यथा शक्त्या मया भक्त्या विभावसो ॥ ऐहिकामुष्मिकीं नाथ कार्यसिद्धिं वदस्व मे
एवं त्रिषवणं स्नात्वा योऽर्चयेत्प्रणतो रविम् । विधिना तु यथोक्तेन सोऽश्वमेधफलं लभेत्
यश्चैवं कुरुते नित्यं यथोक्तं धूपविस्तरम् । स पुत्रवानरोगी च मृतः संलीयते रवौ
विधिना तु यथोक्तेन क्रियमाणानि यत्नतः । सर्वकार्याणि सिद्ध्यन्ति सफलानि भवन्ति च
diṇḍine tu tato dadyāddhemantāya yadūttama | maheśvarāya dadyāttu tathā vyomāya yādava
(viśvebhyo devebhyo namaḥ | rudrebhyo namaḥ) | oṃ brahmaṇe muṇḍapataye ādityāya puruṣeśvarāya sūryāya namonamaḥ
oṃ anekakāntaye natvā śeṣāya vāsukitakṣakakarkoṭakāya padmaśaṅkhakulikebhyo nāgarājebhyo namaḥ
talasutalapātālātalavitalarasātalādivāsibhyo daityādānavapiśācebhyo namaḥ | tataḥ pradakṣiṇaṃ kuryānmātṛkābhyo namonamaḥ ( oṃ grahebhyo namaḥ
oṃ daṇḍanāyakāya namaḥ | oṃ mārtaṃḍāya namaḥ | oṃ vināyakāya namaḥ
) evamuddiśya nāmāni dhūpaṃ dattvā varānana | utkṣipto yatra vai dhūpo muktvā tatraiva taṃ punaḥ
sūryaguptairabhiṣṭūya evaṃ vijñāya te tataḥ | arcitastvaṃ yathā śaktyā mayā bhaktyā vibhāvaso || aihikāmuṣmikīṃ nātha kāryasiddhiṃ vadasva me
evaṃ triṣavaṇaṃ snātvā yo'rcayetpraṇato ravim | vidhinā tu yathoktena so'śvamedhaphalaṃ labhet
yaścaivaṃ kurute nityaṃ yathoktaṃ dhūpavistaram | sa putravānarogī ca mṛtaḥ saṃlīyate ravau
vidhinā tu yathoktena kriyamāṇāni yatnataḥ | sarvakāryāṇi siddhyanti saphalāni bhavanti ca
«„И Раджне, Сраушу, и Ише, Гарутмату. Затем, творя обход посолонь, да поднесёт богам сторон света. Затем да подаст Диндину, Хеманте, о лучший из Яду; Махешваре да подаст, и Простору, о Ядава. «Вишведевам поклон. Рудрам поклон». «Ом, Брахману, владыке бритых, Адитье, владыке мужей, Солнцу — поклон, поклон». «Ом, поклонившись многосиянному, Шеше, Васуки, Такшаке, Каркотаке, Падме, Шанкхе, Кулике — змеиным царям поклон». «Обитателям Талы, Суталы, Паталы, Аталы, Виталы, Расаталы и прочих, дайтьям, данавам и пишачам — поклон». Затем да сотворит обход: «Матерям поклон, поклон». «Ом, планетам поклон. Ом, Данданаяке поклон. Ом, Мартанде поклон. Ом, Винаяке поклон». Так означив имена и подав курение, о прекрасноликий, — где курение было воздвигнуто, там же его вновь и оставив, — восхвалив солнечными хранимыми [заговорами], так уразумев: «Почтён ты мною по силе, с преданностью, о Огненосный; поведай мне, владыко, свершение дела здешнего и потустороннего». Так, омывшись в три времени, кто склонённый чтит Солнце чином, как сказано, — тот обретает плод конской жертвы. И кто так творит непрестанно, как сказано, всю ширь курения, — тот с сынами и без недугов, а умерши — растворяется в Солнце“».
5fbc94970f7b · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Татах прадакшинам курван диг-девебхьё ниведает — обход ведётся посолонь, и на каждом шагу своё имя. Обход ведётся посолонь, и на каждом шагу своё имя.
Нагараджебхьё намах — «змеиным царям поклон». Змии названы поимённо — семеро, и среди них Васуки, даритель пояса. Змии названы поимённо, и среди них Васуки, даритель пояса.
Тала-сутала-патала...-васибхьё — поклон идёт и обитателям нижних миров, вплоть до дайтьев и пишачей. Поклон идёт и обитателям нижних миров, вплоть до дайтьев и пишачей.
Арчитас твам ятха шактья мая бхактья — «почтён ты мною по силе». Служащий сам оговаривает предел своих возможностей. Служащий сам оговаривает предел своих возможностей.
Эвам тришаванам снатва — «омывшись в три времени». Дневной круг замкнут: три омовения, три почитания. Дневной круг замкнут: три омовения, три почитания.
Са путраван ароги ча мритах самлияте равау — «умерши — растворяется в Солнце». Награда названа не небом и не рождением, а растворением. Награда названа не небом и не рождением, а растворением.