सर्वधातुसमाकीर्णं विचित्रध्वजशोभितम् ॥ निवेदयेत सूर्याय श्रावणे तिलपर्वतम्
स्वच्छंदगामिभिर्यानैर्नाना वर्णविभूषितैः ॥ वर्षकोटिशतं साग्रं सूर्यलोके महीयते
संप्राप्य विविधान्भोगान्बह्वाश्चर्यसमन्वितान् ॥ क्रमाल्लोकमिमं प्राप्य राजानं विंदते पतिम्
कृत्वा भाद्रपदे मासि व्योम शालिमयं नृप ॥ वितानध्वजच्छत्राढ्यं नानामालाविभूषितम्
तरुणार्ककरप्रख्यैर्महा यानैः सुशोभनै ॥ वर्षकोटिसहस्राणि सूर्यलोके महीयते
संप्राप्य विविधान्भोगान्त्सर्वान्निमिषसंभवान् ॥ क्रमादागत्य लोकेऽस्मिन्राजानं विंदते पतिम्
sarvadhātusamākīrṇaṃ vicitradhvajaśobhitam || nivedayeta sūryāya śrāvaṇe tilaparvatam
svacchaṃdagāmibhiryānairnānā varṇavibhūṣitaiḥ || varṣakoṭiśataṃ sāgraṃ sūryaloke mahīyate
saṃprāpya vividhānbhogānbahvāścaryasamanvitān || kramāllokamimaṃ prāpya rājānaṃ viṃdate patim
kṛtvā bhādrapade māsi vyoma śālimayaṃ nṛpa || vitānadhvajacchatrāḍhyaṃ nānāmālāvibhūṣitam
taruṇārkakaraprakhyairmahā yānaiḥ suśobhanai || varṣakoṭisahasrāṇi sūryaloke mahīyate
saṃprāpya vividhānbhogāntsarvānnimiṣasaṃbhavān || kramādāgatya loke'sminrājānaṃ viṃdate patim
«„Всеми рудами усыпанную, пёстрым знаменем украшенную, — в шраване да поднесёт Сурье сезамовую гору: на повозках, по своей воле летящих, разными красками убранных, полную сотню кроров лет величается она в мире Солнца. Обретя разные наслаждения, многими чудесами наполненные, чередою придя в этот мир, обретает она мужем царя. В месяце бхадрапада сотворив простор из риса, о царь, — пологом, знаменем и зонтом обильный, разными венками убранный, — на великих повозках, лучам молодого солнца подобных, прекрасных, тысячи кроров лет величается в мире Солнца. Обретя разные наслаждения, все, что и в мгновение возникают, придя чередою в этот мир, обретает она мужем царя“».
9d6f9ffa3253 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 7:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ниведаета сурьяя шраване тила-парватам — «сезамовую гору». Гора из сезама — обычный храмовый дар, который потом раздают. Гора из сезама — обычный храмовый дар, который потом раздают.
Вичитра-дхваджа-шобхитам — «пёстрым знаменем украшенную». На вершину горки втыкают знамя, как на настоящую. На вершину горки втыкают знамя, как на настоящую.
Сваччханда-гамибхир янаир — «по своей воле летящих». Повозками правит не возница, а желание: примета небесного. Повозками правит не возница, а желание: примета небесного.
Критва бхадрападе маси вьёма шалимаям — «простор из риса». То самое «вьёма», о котором шли главы о троице, теперь выкладывают рисом. То самое «вьёма», о котором шли главы о троице, теперь выкладывают рисом.
Витана-дхваджа-ччхатрадхьям — «пологом, знаменем и зонтом обильный». Над рисовой горкой ставят полог и зонт, как над настоящим святилищем. Над рисовой горкой ставят полог и зонт, как над настоящим святилищем.
Тарунарка-кара-пракхьяир — «лучам молодого солнца подобных». Молодое солнце — утреннее, розовое: цвет назван точно. Молодое солнце — утреннее, розовое: цвет назван точно.