उत्तानौ तु करौ कृत्वा सव्याकुंच्य ततोंगुलीः ॥ कुर्यादुपरि चांगुष्ठौ चालयेत पुनःपुनः
सर्वासां चैव शक्तीनामेता मुद्राः प्रदर्शयेत् ॥ नाम्ना च विद्युता चैव नवमी सर्वतोमुखी
नामान्येतानि शक्तीनां समासात्कथितानि तु ॥ सबीजानि महाबाहो मया स्नेहेन भारत
ग्रहाणां शृणु बीजानि रूपं च गदतो मम ॥ सर्वत्र भं तथा खं च कंजकूतुहलोद्वह
ॐकारा दीपिताः सर्वे नमस्कारांतयोजिताः ॥ पूजाकाले प्रयोक्तव्या जपकाले तथैव च
होमकाले तु स्वाहांतं मंत्रं षट्कारसंयुतम् ॥ सर्वे बिंदुयुता भीष्म शिखा बिंदुविभूषिताः
uttānau tu karau kṛtvā savyākuṃcya tatoṃgulīḥ || kuryādupari cāṃguṣṭhau cālayeta punaḥpunaḥ
sarvāsāṃ caiva śaktīnāmetā mudrāḥ pradarśayet || nāmnā ca vidyutā caiva navamī sarvatomukhī
nāmānyetāni śaktīnāṃ samāsātkathitāni tu || sabījāni mahābāho mayā snehena bhārata
grahāṇāṃ śṛṇu bījāni rūpaṃ ca gadato mama || sarvatra bhaṃ tathā khaṃ ca kaṃjakūtuhalodvaha
oṃkārā dīpitāḥ sarve namaskārāṃtayojitāḥ || pūjākāle prayoktavyā japakāle tathaiva ca
homakāle tu svāhāṃtaṃ maṃtraṃ ṣaṭkārasaṃyutam || sarve biṃduyutā bhīṣma śikhā biṃduvibhūṣitāḥ
«„Обратив руки вверх, согнув затем пальцы левой, да сотворит поверх большие пальцы и подвигает вновь и вновь: всем силам сии мудры да являет. А по имени и Видьюта, девятая же — Сарватомукхи. Вот имена сил, вкратце поведанные, с семенами, о мощнорукий, — мною, из приязни, о Бхарата. Слушай от меня, вещающего, семена планет и облик: повсюду «бхам», и «кхам», и «кам», о носитель любопытства. Все возжжены слогом «ом» вначале и сопряжены поклоном в конце; применять их должно во время почитания и так же во время памятования. А во время возлияния мантра оканчивается на «сваха», шестью соединённая. Все с точкою, о Бхишма, и темена точкою украшены“».
a7a48fbde926 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сарвасам чаива шактинам — «всем силам сии мудры». Одна мудра на всех восьмерых: не всякому имени свой знак. Одна мудра на всех восьмерых: не всякому имени свой знак.
Мая снехена бхарата — «мною, из приязни». Посреди сухой науки учитель вдруг говорит, зачем он это делает: из приязни. Посреди сухой науки учитель говорит, зачем он это делает: из приязни.
Граханам шрину биджани — «слушай семена планет». От сил переходят к планетам: чертёж достраивается до неба. От сил переходят к планетам: чертёж достраивается до неба.
Омкарадипитах сарве — «все возжжены слогом «ом»». Слово взято точное: «ом» не приставлен, а возжигает мантру. «Ом» не приставлен, а возжигает мантру.
Намаскаранта-йоджитах — «сопряжены поклоном в конце». Для почитания и памятования — окончание «намах», поклон. Для почитания и памятования — окончание «намах», поклон.
Хомакале ту сваханта — «во время возлияния — на «сваха»». А в огне окончание иное: разница не мелочная, ею и различают обряды. В огне окончание иное: разница не мелочная, ею и различают обряды.