आचार्यस्यैव भागैकं यजमानः प्रदास्यति ॥ पापकैस्तु कलत्राणां भागैकं तदनंतरम्
पात्राणामृत्विगादीनां भागत्रयमुदाहृतम् ॥ सर्वसत्त्वस्य भागैकं स्वल्पं चेच्छिष्टगौरवात्
ः आचार्याद्यंशतः कश्चित्क्षीणवित्तं समाहरेत् ॥ अमूल्यं वर्गमूल्यं यद्भवेद्वै दक्षिणोत्तमा
मानाशक्तौ तु यज्ञानां यद्देयं यज्ञसिद्धये ॥ देवता पुस्तकं रत्नं गावो धान्यं तिलास्तथा
नमेरुफलपुष्पाणि देयान्येतानि सर्वतः ॥ चतुश्चक्रांकितो यस्तु सांद्रो वृत्तो जनार्दनः
देवताप्रतिमाद्यं च शिरोनाभिस्तथैव च ॥ श्वेतलिंगं रत्नलिंगमिन्द्रनीलादिकं च यत्
ācāryasyaiva bhāgaikaṃ yajamānaḥ pradāsyati || pāpakaistu kalatrāṇāṃ bhāgaikaṃ tadanaṃtaram
pātrāṇāmṛtvigādīnāṃ bhāgatrayamudāhṛtam || sarvasattvasya bhāgaikaṃ svalpaṃ cecchiṣṭagauravāt
ḥ ācāryādyaṃśataḥ kaścitkṣīṇavittaṃ samāharet || amūlyaṃ vargamūlyaṃ yadbhavedvai dakṣiṇottamā
mānāśaktau tu yajñānāṃ yaddeyaṃ yajñasiddhaye || devatā pustakaṃ ratnaṃ gāvo dhānyaṃ tilāstathā
nameruphalapuṣpāṇi deyānyetāni sarvataḥ || catuścakrāṃkito yastu sāṃdro vṛtto janārdanaḥ
devatāpratimādyaṃ ca śironābhistathaiva ca || śvetaliṃgaṃ ratnaliṃgamindranīlādikaṃ ca yat
«„Учителю же одну долю жертвователь подаст; грешным же, супругам, — одна доля вслед за тем. Достойным, жрецам и прочим, речены три доли; всякому существу — одна доля, хотя бы и малая, из уважения к оставшемуся. Из учительской и прочих долей пусть кто-нибудь восполнит истощённого достатком; что бесценно и что цена разряда — то и бывает наилучшим даянием. При неспособности к мере жертв — что должно дать ради свершения жертвы: божество, книга, самоцвет, коровы, зерно, а также сезам, плоды и цветы намеру — сие должно давать отовсюду. А кто четырьмя кругами отмечен, плотный, округлый, — Джанардана; и изваяние божества, и голова с пупом так же“».
b0127353e1b8 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 2:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ачарьясьяива бхагаикам — «учителю одну долю». Плату делят по долям, и доли названы поимённо. Плату делят по долям, и доли названы поимённо.
Патранам ритвигадинам — «жрецам три доли». Работающим достаётся втрое против главного. Работающим достаётся втрое против главного.
Сарва-саттвасья бхагаикам — «всякому существу одна доля». Знаменательно, что доля отложена и всякому живому, не только людям. Доля отложена и всякому живому, не только людям.
Кшина-виттам самахарет — «истощённого достатком да восполнит». Из общей платы велено доложить обедневшему: это взаимопомощь, а не подаяние. Из общей платы велено доложить обедневшему.
Манашактау ту ягьянам — «при неспособности к мере». Кто не тянет положенной меры, платит натурою. Кто не тянет положенной меры, платит натурою.
Девата пустакам ратнам — «божество, книга, самоцвет». В перечне даяний книга стоит рядом с самоцветом. В перечне даяний книга стоит рядом с самоцветом.