भंगश्च धर्मकृत्यानां सहायानां विनाशनम् ॥ पीडामाश्रमसंस्थानान्नाचरेत्त्वल्पिकामपि
स्वभृत्यपरिवर्गस्य पशुधान्यधनस्य च ॥ कुप्यधान्यपशुस्तेयमयाच्यानां च याचनम्
गवां क्षत्रियवेश्यानां स्त्रीशूद्राणां विशेषतः ॥ यज्ञारामतडागानां दारापत्यस्य विक्रयः ॥ तीर्थयात्रोपवासानां व्रतायतनकर्मणाम्
स्त्रीधनान्युपजीवंति स्त्रीभिरत्यंतनिर्जिताः ॥ अरक्षणं च नारीणां मद्यपस्त्रीनिषेवणम्
ऋणानामप्रदानं च धान्यवृद्ध्युपजीविनाम् ॥ निंदिताच्च धनादानमपण्यानां च विक्रयः
विषमारणमंत्राणां प्रयोगो मूलकर्मणाम् ॥ उच्चाटनाविचारश्च गरविद्वेषणक्रिया
bhaṃgaśca dharmakṛtyānāṃ sahāyānāṃ vināśanam || pīḍāmāśramasaṃsthānānnācarettvalpikāmapi
svabhṛtyaparivargasya paśudhānyadhanasya ca || kupyadhānyapaśusteyamayācyānāṃ ca yācanam
gavāṃ kṣatriyaveśyānāṃ strīśūdrāṇāṃ viśeṣataḥ || yajñārāmataḍāgānāṃ dārāpatyasya vikrayaḥ || tīrthayātropavāsānāṃ vratāyatanakarmaṇām
strīdhanānyupajīvaṃti strībhiratyaṃtanirjitāḥ || arakṣaṇaṃ ca nārīṇāṃ madyapastrīniṣevaṇam
ṛṇānāmapradānaṃ ca dhānyavṛddhyupajīvinām || niṃditācca dhanādānamapaṇyānāṃ ca vikrayaḥ
viṣamāraṇamaṃtrāṇāṃ prayogo mūlakarmaṇām || uccāṭanāvicāraśca garavidveṣaṇakriyā
«„При отсутствии сына, друга и жены — и хозяина; отречение учёных и подвижников из своих же; надлом дел дхармы, погубление помощников; притеснения обитателям ашрама да не творит и малейшего. Кража утвари, зерна и скота у собственных слуг и домочадцев, у скота, зерна и добра, и выпрашивание непросимого; продажа коров, кшатриев и вайшьев, особенно женщин и шудр, продажа жертвы, сада, пруда, жены и потомства, паломничеств, постов, обетов и храмовых дел. Кто кормится женским добром, до конца побеждённый жёнами; неохранение женщин, сожительство с пьющею женою; невозвращение долгов и жизнь ростом зерна; взятие денег от порицаемого и продажа непродажного“».
899ec86a6b70 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 7:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Бхангаш ча дхарма-критьянам — «надлом дел дхармы, погубление помощников». Грехом названо и то, что делают не сами, а чужими руками. Грехом названо и то, что делают чужими руками.
Пидам ашрама-самстханан — «притеснения обитателям ашрама и малейшего». Оговорка «и малейшего» ставит порог там, где обычно его не ставят. Оговорка «и малейшего» ставит порог там, где его обычно нет.
Купья-дханья-пашу-стеям — «кража утвари, зерна и скота у собственных слуг». Обворовывание своих же слуг названо кражею — не мелочью хозяина. Обворовывание своих слуг названо кражею.
Ягьярама-тадаганам — «продажа жертвы, сада, пруда, жены и потомства». Продажа жены и детей стоит в перечне грехов — как и в Мадхьяма-парве. Эта книга такую торговлю знает и осуждает. Продажа жены и детей стоит в перечне грехов.
Аракшанам ча наринам — «неохранение женщин». Вменяется бездействие: не защитить — вина. Вменяется бездействие: не защитить — вина.
Ринанам апраданам ча — «невозвращение долгов и жизнь ростом зерна». Долг не отдать и жить ростовщичеством — оба в одном ряду. Не отдать долг и жить ростовщичеством — оба в одном ряду.