एवं सा हरकालीति गौरीशस्य व्यवस्थिता ॥ पूजनीया महादेवी मंत्रेणानेन पांडव
हरकर्मसमुत्पन्ने हरकाये हरप्रिये ॥ मां त्राहीशस्य मूर्तिस्थे प्रणतास्तु नमोनमः
इत्थं संपूज्य नैवेद्यं दद्याद्विप्राय पांडव ॥ तां च प्रातर्जले रम्ये मंत्रेणैव विसर्जयेत्
अर्चितासि मया भक्त्या गच्छ देवि सुरालयम् ॥ हरकाले शिवे गौरि पुनरागमनाय च
एवं यः पांडवश्रेष्ठ हरकालीव्रतं चरेत् ॥ वर्षेवर्षे विधानेन नारी नरपते शुभा
evaṃ sā harakālīti gaurīśasya vyavasthitā || pūjanīyā mahādevī maṃtreṇānena pāṃḍava
harakarmasamutpanne harakāye harapriye || māṃ trāhīśasya mūrtisthe praṇatāstu namonamaḥ
itthaṃ saṃpūjya naivedyaṃ dadyādviprāya pāṃḍava || tāṃ ca prātarjale ramye maṃtreṇaiva visarjayet
arcitāsi mayā bhaktyā gaccha devi surālayam || harakāle śive gauri punarāgamanāya ca
evaṃ yaḥ pāṃḍavaśreṣṭha harakālīvrataṃ caret || varṣevarṣe vidhānena nārī narapate śubhā
«„Так она, установленная как Харакали владыки Гаури, — великую богиню должно чтить вот этою мантрою, о Пандава: „О рождённая от дела Хары, телом Хары, милая Харе! Защити меня, пребывающая в образе Иши; поклон, поклон“. Так почтив, подношение да подаст брахману, о Пандава; и её поутру в прелестной воде тою же мантрою да отпустит: „Ты почтена мною с преданностью; ступай, богиня, в обитель богов, о Харакали, Шива, Гаури, — и ради нового прихода“. Так, о наилучший из Пандавов, кто творит обет Харакали год за годом по уставу, — благая жена, о владыка людей…“».
ec504dab847e · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 8:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пуджания махадеви — «великую богиню должно чтить». После рассказа возвращаются к обряду: имя объяснено, теперь его произносят. После рассказа возвращаются к обряду.
Харакарма-самутпанне — «рождённая от дела Хары». В самой мантре помянуто то, из-за чего всё вышло: её имя пошло от его поступка. В мантре помянуто то, из-за чего всё вышло.
Мам трахишасья муртистхе — «защити меня». Просят защиты у той, кого не защитили: обряд держится на этой памяти. Просят защиты у той, кого не защитили.
Там ча пратар джале рамье — «поутру в прелестной воде да отпустит». Зелень пускают по воде — так и поныне кончают эти праздники. Зелень пускают по воде, как и поныне.
Арчитаси мая бхактья — «ступай, богиня, в обитель богов». Прощаются вежливо и без плача: гостью провожают. Прощаются вежливо: гостью провожают.
Харакале шиве гаури — «и ради нового прихода». Отпускают с условием вернуться — самое доброе место обряда. Отпускают с условием вернуться.