॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ कथमाराधनं तस्या जगद्धात्र्या जनार्दन ॥ यद्विधानं च तत्सर्वं जगन्नाथ वदस्व मे
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ वसंतमासमासाद्य तृतीयायां युधिष्ठिर ॥ शुक्लपक्षस्य पूर्वाह्ने तिलैः स्नानं समाचरेत्
तस्मिन्नहनि सा देवी किल विश्वात्मना सती ॥ पाणिग्रहणकैर्मन्त्रैरुद्वाह्या वरवर्णिनी
तथा सहैव देवेशं तृतीयायामथार्चयेत् ॥ फलैर्नानाविधैर्धूपदीपनैवेद्यसंयुतैः
पञ्चगव्येनानुमासं तथा गंधोदकेन च ॥ स्नपयित्वा र्चयेद्गौरीमिन्दुशेखरसंयुताम्
पाटलां शंभुसहितां पादयोस्तु प्रपूजयेत् ॥ त्रियुगां शिवसंयुक्तां गुल्फयोरुभयोरपि
|| yudhiṣṭhira uvāca || || kathamārādhanaṃ tasyā jagaddhātryā janārdana || yadvidhānaṃ ca tatsarvaṃ jagannātha vadasva me
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || vasaṃtamāsamāsādya tṛtīyāyāṃ yudhiṣṭhira || śuklapakṣasya pūrvāhne tilaiḥ snānaṃ samācaret
tasminnahani sā devī kila viśvātmanā satī || pāṇigrahaṇakairmantrairudvāhyā varavarṇinī
tathā sahaiva deveśaṃ tṛtīyāyāmathārcayet || phalairnānāvidhairdhūpadīpanaivedyasaṃyutaiḥ
pañcagavyenānumāsaṃ tathā gaṃdhodakena ca || snapayitvā rcayedgaurīminduśekharasaṃyutām
pāṭalāṃ śaṃbhusahitāṃ pādayostu prapūjayet || triyugāṃ śivasaṃyuktāṃ gulphayorubhayorapi
«Юдхиштхира сказал: „Как умилостивляют её, Держательницу мира, о Джанардана? И каков весь тот устав, о владыка мира, — скажи мне“. Шри-Кришна сказал: „Дождавшись весеннего месяца, в третий день, о Юдхиштхира, в светлую половину, в предполуденную пору, да омоется с сезамом. В тот самый день та богиня, верная, — мантрами взятия руки была взята в жёны прекрасноцветная Самим Вселенским. И так же вместе с владыкою богов да чтит её в третий день — разными плодами, с курением, светильниками и подношениями. Из месяца в месяц пятерицею коровьего и благовонною водой омыв, да чтит Гаури вместе с Лунносвенчанным. Паталу вместе с Шамбху да чтит у стоп“».
8a2a8f02f13b · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 8:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Катхам арадханам тасья — «как умилостивляют её». Спрошено об уставе, а не о плоде: вопрос деловой. Спрошено об уставе, а не о плоде.
Васанта-масам асадья — «дождавшись весеннего месяца». Начало положено на весну — время свадеб. Начало положено на весну — время свадеб.
Шуклапакшасья пурвахне — «в предполуденную пору, с сезамом». Час назван точно: до полудня, и омовение с сезамом. Час назван точно: до полудня.
Панигрихана-каир мантраир — «мантрами взятия руки была взята в жёны». В этот самый день была их свадьба: обет привязан к годовщине. Обет привязан к годовщине их свадьбы.
Панчагавьенанумасам — «из месяца в месяц пятерицею коровьего». Омывают изваяние ежемесячно: обряд повторяют, а не творят раз. Обряд повторяют ежемесячно, а не творят раз.
Паталам шамбху-сахитам — «Паталу вместе с Шамбху у стоп». Начинается почитание по членам — снизу вверх, и всегда парою. Почитание идёт по членам снизу вверх и всегда парою.