Śrī-Kṛṣṇa
विशोकपूर्णिमाव्रतवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ अशोकपूर्णिमां चान्यां शृणुष्व गदतो मम ॥ यामुपोष्य नराः शोकं नाप्नुवंति कदाचन
फाल्गुनामलपक्षस्य पौर्णमास्यां नरोत्तम ॥ मृज्जलेन नरः स्नात्वा दत्त्वा शिरसि वै मृदम् ॥ मृत्प्राशनं ततः कृत्वा कृत्वा च स्थंडिलं मृदा
पुष्पैः पत्रैस्तथाभ्यर्च्य भूधरं नाम नामतः ॥ धरणीं च तथा देवीमशोकेत्यभिकीर्तयेत्
यथा विशोकां धरणे कृतवांस्त्वां जनार्दनः ॥ तथा मां सर्वशोकेभ्यो मोचयाशेषधारिणि
viśokapūrṇimāvratavarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || aśokapūrṇimāṃ cānyāṃ śṛṇuṣva gadato mama || yāmupoṣya narāḥ śokaṃ nāpnuvaṃti kadācana
phālgunāmalapakṣasya paurṇamāsyāṃ narottama || mṛjjalena naraḥ snātvā dattvā śirasi vai mṛdam || mṛtprāśanaṃ tataḥ kṛtvā kṛtvā ca sthaṃḍilaṃ mṛdā
puṣpaiḥ patraistathābhyarcya bhūdharaṃ nāma nāmataḥ || dharaṇīṃ ca tathā devīmaśoketyabhikīrtayet
yathā viśokāṃ dharaṇe kṛtavāṃstvāṃ janārdanaḥ || tathā māṃ sarvaśokebhyo mocayāśeṣadhāriṇi
«Шри-Кришна сказал: „А о другом — о полнолунии без скорби — слушай, покуда я говорю, — отпостив который, люди никогда не обретают горя. В полнолуние светлой половины пхальгуны, о лучший из мужей, — омывшись глиняною водою, положив на голову глину, затем вкусив глины и сделав из глины жертвенник, почтив цветами и листьями по имени Бхудхару — „Земледержца“, — и богиню Дхарани да возгласит он как „Безгорестную“: „Как Джанардана сделал тебя, о Дхарани, лишённой горя, так и меня освободи от всех горестей, о всеносящая“».
b530577ffd38 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 7:04:47 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шокам напнуванти кадачана — «никогда не обретают горя». Обет назван по тому, чего он избавляет. Не богатства просят и не неба, а свободы от горя. Не богатства просят и не неба, а свободы от горя.
Мридж-джалена снатва — «омывшись глиняною водою». Омовение делают водою с глиной. Вещество взято самое дешёвое, какое есть под ногами. Вещество взято самое дешёвое, какое есть под ногами.
Мрит-прашанам критва — «вкусив глины». Глину не только льют на голову, но и едят. Землю принимают внутрь, как причастие. Землю принимают внутрь: глину не только льют на голову, но и едят.
Стхандилам мрида — «жертвенник из глины». И алтарь строят из той же глины. Весь обряд от начала до конца сделан из одного вещества. Весь обряд от начала до конца сделан из одного вещества — из глины.
Ашокети абхикиртает — «да возгласит как „Безгорестную“». Земле дают имя, которого просят себе. Просящий сперва называет им ту, к кому обращается. Просящий сперва называет тем именем ту, к кому обращается.
Ашеша-дхарини — «о всеносящая». Довод прошения — что она носит всех. Кто держит всех, того просят удержать и одного. Довод прошения прост: кто держит всех, того просят удержать и одного.