Śrī-Kṛṣṇa
महेन्द्रध्वजमहोत्सववर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ पुरा देवासुरे युद्धे ब्रह्माद्यैरमरैर्नृप ॥ विजयार्थं महेन्द्रस्य ध्वजयष्टिः प्रतिष्ठिता
मेरोरुपरि संस्थाप्य सिद्धविद्याधरोरगैः ॥ सा देवी ह्यर्चिता नित्यं भूषणैर्भूषिता स्वकैः
स्वच्छत्रघंटापिटकैः किंकिणीबद्धबुद्बुदैः ॥ तां दृष्ट्वा दानवा नष्टा भयादेव रणे हताः ॥ गता रसातलं दैत्या देवाश्चापि दिवि स्थिताः
ततः प्रभृति तां दिव्यामिंद्रयष्टिं यजंति ते ॥ देवाः सर्वे गणाः सर्वे हृष्टास्तुष्टा युधिष्ठिर
अतः स्वर्गं गतो राजा भूरिपुण्यवशाद्वसुः ॥ इन्द्रलोके महाभागो वसुदेवैः सुपूजितः
तस्मै दता महेन्द्रेण वसुयष्टिः प्रगृह्यताम् ॥ पूजयित्वा महाभाग सर्वदैत्यापनुत्तये
mahendradhvajamahotsavavarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || purā devāsure yuddhe brahmādyairamarairnṛpa || vijayārthaṃ mahendrasya dhvajayaṣṭiḥ pratiṣṭhitā
merorupari saṃsthāpya siddhavidyādharoragaiḥ || sā devī hyarcitā nityaṃ bhūṣaṇairbhūṣitā svakaiḥ
svacchatraghaṃṭāpiṭakaiḥ kiṃkiṇībaddhabudbudaiḥ || tāṃ dṛṣṭvā dānavā naṣṭā bhayādeva raṇe hatāḥ || gatā rasātalaṃ daityā devāścāpi divi sthitāḥ
tataḥ prabhṛti tāṃ divyāmiṃdrayaṣṭiṃ yajaṃti te || devāḥ sarve gaṇāḥ sarve hṛṣṭāstuṣṭā yudhiṣṭhira
ataḥ svargaṃ gato rājā bhūripuṇyavaśādvasuḥ || indraloke mahābhāgo vasudevaiḥ supūjitaḥ
tasmai datā mahendreṇa vasuyaṣṭiḥ pragṛhyatām || pūjayitvā mahābhāga sarvadaityāpanuttaye
«Шри-Кришна сказал: „Некогда, в битве богов и асуров, Брахмою и прочими бессмертными, о царь, ради победы Махендры был установлен шест со стягом. Поставленный на вершине Меру сиддхами, видьядхарами и змиями, — та богиня непрестанно чтилась, украшенная своими украшениями: белым зонтом, колокольцами и корзинами, с привязанными бубенцами и шарами. Увидев её, данавы сгинули, убиты в брани единым лишь страхом; дайтьи ушли в Расаталу, а боги утвердились в небесах. С той поры сей божественный шест Индры чтут они — все боги и все сонмы, ликуя и радуясь, о Юдхиштхира. Оттого силою обильной заслуги взошёл на небо царь Васу; в мире Индры, многосчастливый, был он хорошо почтён Васудевами. И дан ему был Махендрою: «Да будет принят шест Васу; почтив его, о многосчастливый, — ради отогнания всех дайтьев»“».
2da0decc556f · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 11:00:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дхваджаяштих пратиштхита — «установлен шест со стягом». Оружием в той битве стал столб, а не меч. Победу связывают с вещью. Оружием в той битве стал столб, а не меч.
Са деви хй арчита нитьям — «та богиня непрестанно чтилась». Шест назван богинею и чтится сам по себе. Вещь и божество здесь не разделены. Шест назван богинею: вещь и божество здесь не разделены.
Бхаяд эва ране хатах — «убиты единым лишь страхом». Данавы гибнут не от удара, а от испуга при виде стяга. Оружие подействовало через глаза. Данавы гибнут не от удара, а от испуга при виде стяга.
Гата расаталам даитьях — «дайтьи ушли в Расаталу». Побеждённые не истреблены, а согнаны вниз. Их оставляют жить. Побеждённые не истреблены, а согнаны вниз.
Ато сваргам гато раджа васух — «взошёл на небо царь Васу». Обряд идёт к людям через земного царя. Посредник назван по имени. Обряд идёт к людям через земного царя, названного по имени.
Васуяштих прагрихьятам — «да будет принят шест Васу». Шест передают человеку в дар и зовут по его имени. Небесное отдают в руки. Шест передают человеку в дар и зовут по его имени.