Śiva
तत्र वै ब्राह्मणा योज्या ऋग्यजुःसामपाठकाः ॥ उपदेष्टा च तत्रैव तृतीयः पंचमोऽथ वा
सर्वाभरणसंपन्नास्ताम्रपत्रद्वयान्विताः ॥ अनुलिप्ताश्चंदनेन वस्त्रमाल्यादिभूषिताः
गुडप्रस्थोपरिष्टाच्च स्थापयेत्कल्पपादपम् ॥ ब्रह्मविष्णुशिवोपेतं पंचशाखं सभास्करम्
कामदेवमधस्ताच्च सकलत्र प्रयोजयेत् ॥ संतानं सह गायत्र्या पूर्वतो लवणोपरि
मंदारं दक्षिणे पार्श्वे श्रिया सह तथा घृते ॥ पश्चिमे पारिजातं तु उमया सह पादपम्
सुरभीसंयुतं तद्वत्तिलेषु हरिचंदनम् ॥ कौशेयवस्त्रसंयुक्तानिक्षुमाल्यफलान्वितान्
तथाष्टौ पूर्णकलशान्समंतात्परिकल्पयेत् ॥ अग्निप्रणयनं कृत्वा अधिवास्य च पादपान्
tatra vai brāhmaṇā yojyā ṛgyajuḥsāmapāṭhakāḥ || upadeṣṭā ca tatraiva tṛtīyaḥ paṃcamo'tha vā
sarvābharaṇasaṃpannāstāmrapatradvayānvitāḥ || anuliptāścaṃdanena vastramālyādibhūṣitāḥ
guḍaprasthopariṣṭācca sthāpayetkalpapādapam || brahmaviṣṇuśivopetaṃ paṃcaśākhaṃ sabhāskaram
kāmadevamadhastācca sakalatra prayojayet || saṃtānaṃ saha gāyatryā pūrvato lavaṇopari
maṃdāraṃ dakṣiṇe pārśve śriyā saha tathā ghṛte || paścime pārijātaṃ tu umayā saha pādapam
surabhīsaṃyutaṃ tadvattileṣu haricaṃdanam || kauśeyavastrasaṃyuktānikṣumālyaphalānvitān
tathāṣṭau pūrṇakalaśānsamaṃtātparikalpayet || agnipraṇayanaṃ kṛtvā adhivāsya ca pādapān
«„Одно прекрасное огневище в локоть мерою на юго-востоке да велит он сделать, о царь, с поясом и обмазкою. Там надлежит приставить брахманов — чтецов Риг, Яджур и Самана; и наставника тут же — третьим или же пятым. Наделённых всеми украшениями, с двумя медными листами, умащённых сандалом, украшенных одеждами, венками и прочим. И поверх прастхи патоки да поставит он древо желаний, соединённое с Брахмою, Вишну и Шивою, пятиветвистое, с Солнцем. И Камадеву внизу, с супругою, да приставит он. Сантану вместе с Гаятри — на востоке, поверх соли; мандару на южной стороне, со Шри, на топлёном масле; на западе же париджату, древо, вместе с Умою; и так же харичандану, соединённую с Сурабхи, на сезаме. Соединённые с шёлковыми тканями, снабжённые сахарным тростником, венками и плодами. И восемь полных кувшинов кругом да расставит он“».
89457cf720ea · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 2:41:51 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Гудапрастхопариштач ча — «поверх прастхи патоки». Древо ставят на патоку — на сладкое. Основание выбрано по смыслу дара. Древо ставят на патоку: основание выбрано по смыслу дара.
Камадевам адхастач ча сакалатрам — «Камадеву внизу, с супругою». Под корень кладут бога желания вместе с женою. В обряде о потомстве это к месту. Под корень кладут бога желания вместе с женою.
Сантанам саха гаятрья — «сантану вместе с Гаятри». Каждому древу дана своя богиня. Стоят они не порознь, а парами. Каждому древу дана своя богиня: стоят они парами.
Лаванопари... гхрите... тилешу — «на соли... на масле... на сезаме». Под каждое дерево кладут свою снедь: соль, масло, сезам. Роспись хозяйственная и точная. Под каждое дерево кладут свою снедь.
Сурабхисамьютам — «соединённую с Сурабхи». С харичанданою ставят корову Сурабхи. И тут скотина в числе святынь. И тут корова в числе святынь.
Икшумальяпхаланвитан — «с сахарным тростником, венками и плодами». Прикладывают тростник и плоды — снедь, а не одно золото. Дар держат съедобным. Прикладывают тростник и плоды: дар держат съедобным.