Śrī-Kṛṣṇa
ततः क्षमापयेद्विप्रान्प्रणिपत्य सदक्षिणान् ॥ अनेन विधिना यस्तु दानमेतत्प्रयच्छति
तस्य पुण्यफलं राजन्कथ्यमानं निबोध मे ॥ इह लोके स विजयी धनवान्पुत्रवान्भवेत्
मृतो लोकाधिपपुरे प्रतिमन्वतरं वसेत् ॥ महाशक्तिवृतः पश्चादेत्य राजन्रसातलम्
जितसर्वमहीपालश्चक्रवर्ती भवेद्भुवि ॥ या च नारी महाराज दानमेतत्प्रयच्छति
सा चक्रवर्तिनं पुत्रं सूते शक्तिसमन्वितम् ॥ यश्च पश्येद्दीयमानं दत्तं यश्चानुमोदते
शृणोति वाच्यमानं च सोपि प्रेत्य विमुच्यते
याः शक्रवह्नियमनैर्ऋतपाशहस्ता वातेंदुराजशिवकेशवशंभुशक्त्यः ॥ ता वै प्रपूज्य दशकल्पलता द्विजेभ्यो देहि त्रिलोकविजये यदि तेऽस्ति बुद्धिः
tataḥ kṣamāpayedviprānpraṇipatya sadakṣiṇān || anena vidhinā yastu dānametatprayacchati
tasya puṇyaphalaṃ rājankathyamānaṃ nibodha me || iha loke sa vijayī dhanavānputravānbhavet
mṛto lokādhipapure pratimanvataraṃ vaset || mahāśaktivṛtaḥ paścādetya rājanrasātalam
jitasarvamahīpālaścakravartī bhavedbhuvi || yā ca nārī mahārāja dānametatprayacchati
sā cakravartinaṃ putraṃ sūte śaktisamanvitam || yaśca paśyeddīyamānaṃ dattaṃ yaścānumodate
śṛṇoti vācyamānaṃ ca sopi pretya vimucyate
yāḥ śakravahniyamanairṛtapāśahastā vāteṃdurājaśivakeśavaśaṃbhuśaktyaḥ || tā vai prapūjya daśakalpalatā dvijebhyo dehi trilokavijaye yadi te'sti buddhiḥ
«„Так изрёкши, да поднесёт он их всех брахманам — десять сторон света — с высшею преданностью, помыслив их в сердце. Затем да испросит он прощения у брахманов, поклонившись, с дарением. Кто по сему уставу подаёт сие даяние — о святом плоде его, царь, поведаемом, уразумей от меня. В сём мире бывает он победителем, богатым и сыновним; умерши, в граде владыки мира обитает он целую манвантару; окружённый великою силою, после того придя, о царь, [на землю], — победив всех владык земли, становится он вседержцем на земле. И какая жена, о великий царь, подаёт сие даяние, — та рождает сына-вседержца, наделённого силою. И кто увидит даваемое, и кто одобрит данное, и кто слышит возглашаемое, — и тот по смерти освобождается. Те, что суть силы Шакры, Огня, Ямы, Ниррити, Держащего петлю, Ветра, Царя-месяца, Шивы, Кешавы и Шамбху, — тех десять лиан желаний почтив, отдай дваждырождённым, если есть у тебя помысел о победе над тремя мирами“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे कल्पलतादानविधिवर्णनं नामैकोनाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
26d6b8f8e1a2 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 2:45:11 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кшамапайед випран — «да испросит прощения у брахманов». По окончании просят прощения — за огрехи обряда. Совершенства за собою не числят. Просят прощения за огрехи обряда: совершенства за собою не числят.
Иха локе са виджайи — «в сём мире бывает он победителем». Плод обещан здесь, при жизни, а не только за гробом. Речь идёт о посюстороннем. Плод обещан здесь, при жизни.
Я ча нари данам этат праяччхати — «какая жена подаёт сие даяние». Для жены сказано отдельною строкою. Её не подразумевают, а называют. Для жены сказано отдельною строкою: её не подразумевают, а называют.
Са чакравартинам путрам суте — «та рождает сына-вседержца». Плод её назван своим, а не мужниным. Достаётся ей то, о чём она печётся. Плод её назван своим, а не мужниным.
Даттам яш чанумодате — «кто одобрит данное». Долю дают и тому, кто лишь порадовался чужому дару. Дальше этого раздвинуть круг уже некуда. Долю дают и тому, кто лишь порадовался чужому дару.
Та ваи прапуджья дашакальпалата — «тех десять лиан желаний почтив». Кончают перечнем десяти сил — и все они женские. Мир держат богини хранителей. Кончают перечнем десяти сил, и все они женские.