नमस्ते पुण्डरीकाक्ष नमस्ते विश्वभावन । सुब्रह्मण्य नमस्ते ऽस्तु महापुरुष पूर्वज
होमकर्णणि चैतेषां स्वाहान्तमुपकल्पयेत् । एवं जप्त्वा विधानेन शतमष्टोत्तरं तथा
अर्घं दत्त्वा जितं तेन प्रणामं च पुनः पुनः । ततो ऽग्नावपि सम्पूज्यं तं यजेत यथाविधि
देवदेवं स्वबीजेन अङ्गादिभिरथाच्युतम् । पूर्वमुल्लिख्य चाभ्युक्ष्य प्रणवेन तु मन्त्रवित्
भ्रामयित्वानलं कुण्डे पूजयेच्च शुभैः फलैः । पूर्वं तत्सकलं ध्यात्वा मण्डले मनसा न्यसेत्
वासुदेवाख्यतत्त्वेन हुत्वा चाष्टोत्तरं शतम् । संकर्षणादिबीजेन यजेत्षट्कं तथैव च
namaste puṇḍarīkākṣa namaste viśvabhāvana / subrahmaṇya namaste 'stu mahāpuruṣa pūrvaja
homakarṇaṇi caiteṣāṃ svāhāntamupakalpayet / evaṃ japtvā vidhānena śatamaṣṭottaraṃ tathā
arghaṃ dattvā jitaṃ tena praṇāmaṃ ca punaḥ punaḥ / tato 'gnāvapi sampūjyaṃ taṃ yajeta yathāvidhi
devadevaṃ svabījena aṅgādibhirathācyutam / pūrvamullikhya cābhyukṣya praṇavena tu mantravit
bhrāmayitvānalaṃ kuṇḍe pūjayecca śubhaiḥ phalaiḥ / pūrvaṃ tatsakalaṃ dhyātvā maṇḍale manasā nyaset
vāsudevākhyatattvena hutvā cāṣṭottaraṃ śatam / saṃkarṣaṇādibījena yajetṣaṭkaṃ tathaiva ca
«Поклон тебе, о Лотосоокий; поклон тебе, о творящий вселенную; о благой Брахман, да будет тебе поклон, о великий Муж, о первородный». В обряде возлияния пусть устроит их оканчивающимися на «сваха». Прошептав так по уставу сто восемь раз и дав почётное подношение, — тем и побеждено; и поклон вновь и вновь. Затем пусть по уставу чтит того, почитаемого и в огне, — бога богов, своею биджей, с членами и прочим, затем Ачьюту. Сперва начертив и окропив пранавой, знающий мантры пусть обведёт огонь в яме и почтит благими плодами. Сперва созерцая всё то, пусть умом возложит это на мандалу. Совершив сто восемь возлияний началом, именуемым Васудевой, пусть так же чтит шестерицу биджами, начиная с Санкаршаны.
4a9a4e8d565d · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 4:04:46 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Одно и то же поклонение совершается трижды: в сердце, на мандале и в огне. Разные вещества, один порядок.
«Тем и побеждено» — сказано о почётном подношении. Побеждено не божество, а то, ради чего человек пришёл.
Огонь обводят по яме, как обводили нить по мандале. Даже там, где действует пламя, работа остаётся чертёжной.