Наделённые храбростью, с мягкой и тихой речью, обуздавшие чувства и с истинной доблестью сперва, а после противоположного вида — такие слуги не бывают во благо. Нележебокие, весьма довольные малым, вразумляющие, ровные в счастье и в горе, стойкие — такие слуги труднообретаемы в мирах. Лишённый терпения и правды, жестокий разумом, хулитель, лицемер, обманщик, лукавый, наделённый алчностью, неспособный и объятый страхом — такой должен быть царём оставлен. Хорошо прилаженное метательное оружие и разнообразное оружие должно быть внесено в крепость — и затем да низвергнет он врага. На полгода или на год да заключит властитель людей мир, а увидев себя окрепшим, вновь да низвергнет врага. Кто приставляет к делу глупцов, у того владыки земли трое: бесславие, утрата добра и падение в ад. Какое бы дело ни творил слуга — благое или неблагое, — тем же и возрастает царь, от самого малого дела слуг. Потому владыка земли да приставит разумного к достижению дхармы, камы и артхи — постоянно и поистине ко благу коров и брахманов.