भर्त्सितां राक्षसीभिश्च रावणेन च रक्षसा । भव भार्येति वदता चिन्तयन्तीञ्च राघवम्
अङ्गुलीयं कपिर्दत्त्वा सीतां कौशल्यमब्रवीत् । रामस्य तस्य दूतो ऽहं शोकं मा कुरु मैथिलि
स्वाभिज्ञानञ्च मे देहि येन रामः स्मरिष्यति । तच्छ्रुत्वा प्रददौ सीता वेणीरत्नं हनूमते
यथा रामो नयेच्छीघ्रं तथा वाच्यं त्वया कपे । तथेत्युक्त्वा तु हनुमान्वनं दिव्यं बभञ्ज ह
हत्वाक्षं राक्षसांश्चान्यान्बन्धनं स्वयमागतः । सर्वैरिन्द्रजितो बाणैर्दृष्ट्वा रावणमब्रवीत्
रामदूतो ऽस्मि हनुमान्देहि रामाय मैथिलीम् । एतच्छ्रुत्वा प्रकुपितो दीपयामास पुच्छकम्
कपिर्ज्वलितलाङ्गूलो लङ्कां देहेऽ महाबलः । दग्ध्वा लङ्कां समायातो रामपार्श्वं स वानरः
जग्ध्वा फलं मधुवने दृष्टा सीतत्यवेदयत् । वेणीरत्नञ्च रामाय रामो लङ्कापुर्री ययौ
ससुग्रीवः स हनुमान्सांगदश्च सलक्ष्मणः । विभीषणो ऽपि सम्प्राप्तः शरणं राघवं प्रति
लङ्कैश्वर्येष्वभ्यषिञ्चद्रामस्तं रावणानुजम् । रामो नलेन सेतुञ्च कृत्वाब्धौ चोत्ततार तम्
bhartsitāṃ rākṣasībhiśca rāvaṇena ca rakṣasā / bhava bhāryeti vadatā cintayantīñca rāghavam
aṅgulīyaṃ kapirdattvā sītāṃ kauśalyamabravīt / rāmasya tasya dūto 'haṃ śokaṃ mā kuru maithili
svābhijñānañca me dehi yena rāmaḥ smariṣyati / tacchrutvā pradadau sītā veṇīratnaṃ hanūmate
yathā rāmo nayecchīghraṃ tathā vācyaṃ tvayā kape / tathetyuktvā tu hanumānvanaṃ divyaṃ babhañja ha
hatvākṣaṃ rākṣasāṃścānyānbandhanaṃ svayamāgataḥ / sarvairindrajito bāṇairdṛṣṭvā rāvaṇamabravīt
rāmadūto 'smi hanumāndehi rāmāya maithilīm / etacchrutvā prakupito dīpayāmāsa pucchakam
kapirjvalitalāṅgūlo laṅkāṃ dehe' mahābalaḥ / dagdhvā laṅkāṃ samāyāto rāmapārśvaṃ sa vānaraḥ
jagdhvā phalaṃ madhuvane dṛṣṭā sītatyavedayat / veṇīratnañca rāmāya rāmo laṅkāpurrī yayau
sasugrīvaḥ sa hanumānsāṃgadaśca salakṣmaṇaḥ / vibhīṣaṇo 'pi samprāptaḥ śaraṇaṃ rāghavaṃ prati
laṅkaiśvaryeṣvabhyaṣiñcadrāmastaṃ rāvaṇānujam / rāmo nalena setuñca kṛtvābdhau cottatāra tam
Поносимую ракшаси и ракшасом Раваной, говорившим «будь женою», — а она помышляла о Рагхаве, — обезьяна, дав перстень, сказала Сите благое: «Я посланник того Рамы; не твори скорби, о Майтхили. Дай мне свою примету, которою Рама вспомнит». Услышав то, Сита подала Хануману самоцвет из косы: «Так должно быть сказано тобою, о обезьяна, чтобы Рама увёл меня скорее». Сказав «так да будет», Хануман разломал дивную рощу; убив Акшу и прочих ракшасов, он сам пришёл в узы — увидев все стрелы Индраджита, — и сказал Раване: «Я Хануман, посланник Рамы: отдай Майтхили Раме». Услышав это, разгневанный зажёг ему хвост; и обезьяна, великомощный, с пылающим хвостом сжёг Ланку и, спалив её, пришёл к боку Рамы. Поев плодов в медовой роще, он возвестил об увиденной Сите и подал Раме самоцвет из косы. Рама пошёл в град Ланку — с Сугривой, с Хануманом, с Ангадой и с Лакшманой; и Вибхишана пришёл за прибежищем к Рагхаве. Рама помазал его, младшего брата Раваны, на владычество Ланкой; и, сделав Налой мост, перешёл через океан.
689516a4aab6 · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 1:41:49 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Хануман «сам пришёл в узы», увидев стрелы Индраджита. Плен назван его собственным решением — оружие лишь повод, чтобы попасть во дворец.
Сита не просит спасти её, а велит передать, чтобы Рама увёл её скорее. Единственные её слова здесь — распоряжение посланнику.
Вибхишана получает Ланку до битвы, а не после. Помазание совершено над царством, которое ещё принадлежит его брату.