कृकलासस्य तल्लिप्तं विद्रधिं नाशयेच्छिव । सौभाञ्जनस्य बीजानि त्वतसीमसिना सह
सौरसर्षपयुक्तानि सर्वाण्येतानि शङ्कर । पिष्टान्यनम्लतक्रेण ग्रन्थिकं नाशयेद्धि वै
श्वेतापराजितामूलं पिष्टं तण्डुलवारिणा । तेन नस्यप्रदानात्स्याद्भूतवृन्दस्य विद्रवः
अगस्त्यपुष्पनस्यं वै समरीचं तु शूलहृत् । भुजङ्गचर्म वै हिङ्गु निम्बपत्रं तथा यवाः । गौरसर्षम एभिः स्याल्लेपो भूतहरः शिव
गोरोचना मरीचानि पिप्पली सैन्धवं मधु । अञ्जनं कृतमेभिः स्याद्ग्रहभूतहरं शिव
गुग्गुलूलूकपुच्छाभ्यां धूपो ग्रहहरो भवेत् । चातुर्थिकज्वरैर्मुक्तो कृष्णवस्त्रावगुण्ठितः
kṛkalāsasya talliptaṃ vidradhiṃ nāśayecchiva / saubhāñjanasya bījāni tvatasīmasinā saha
saurasarṣapayuktāni sarvāṇyetāni śaṅkara / piṣṭānyanamlatakreṇa granthikaṃ nāśayeddhi vai
śvetāparājitāmūlaṃ piṣṭaṃ taṇḍulavāriṇā / tena nasyapradānātsyādbhūtavṛndasya vidravaḥ
agastyapuṣpanasyaṃ vai samarīcaṃ tu śūlahṛt / bhujaṅgacarma vai hiṅgu nimbapatraṃ tathā yavāḥ / gaurasarṣama ebhiḥ syāllepo bhūtaharaḥ śiva
gorocanā marīcāni pippalī saindhavaṃ madhu / añjanaṃ kṛtamebhiḥ syādgrahabhūtaharaṃ śiva
guggulūlūkapucchābhyāṃ dhūpo grahaharo bhavet / cāturthikajvarairmukto kṛṣṇavastrāvaguṇṭhitaḥ
…хамелеона: намазанный тем губит нарыв, о Шива. Семена шобханджаны, лён с сажей, соединённые с белой горчицей, — все они, о Шанкара, растёртые некислою пахтою, губят узел. Корень белой апараджиты, растёртый рисовою водою, — от вливания его в нос бывает бегство сонма бхутов. Вливание в нос цветка агастьи с перцем уносит колику. Змеиная кожа, асафетида, лист нима, ячмень и белая горчица — обмазывание ими уносит бхутов. Гочана, перец, пиппали, каменная соль и мёд — мазь для глаз, сделанная ими, уносит грах и бхутов, о Шива. Курение гуггулом и совиным хвостом уносит грах; и, укрытый чёрною тканью, освобождается он от четырёхдневных жаров.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe vraṇāci dṛmāṣṭāśītyadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
b69c9906333a · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 6:54:43 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Одержимость лечится тем же порядком, что нарыв: вливанием в нос, обмазыванием, мазью, курением. Свод не выделяет её из телесных недугов ни особым обрядом, ни особым слогом.
Последнее средство от четырёхдневной лихорадки — укрыться чёрною тканью. Ни трав, ни мантры: только действие, которое можно исполнить сразу.
Пахта названа «некислою». Уточнение о свойстве сырья здесь заменяет вес и меру — важно не сколько, а какое.