Śaṅkara
शङ्कर उवाच । नमस्ते ऽस्त जगन्नाथ नरसिंहवपुर्धर । दैत्येश्वरेन्द्रसंहारिनखशुक्तिविराजित
नखमण्डलसभिन्नहेमपिङ्गलविग्रह । नमो ऽस्तु पद्मनाभाय शोभनाय जगद्गुरो । कल्पान्ताम्भोदनिर्घोष सूर्यकोटिसमप्रभ
सहस्रयमसंत्रास सहस्रेन्द्रपराक्रम । हसस्त्रधनदस्फीत सहस्रचरणात्मक
सहस्रचन्दप्रतिम ! सहस्रांशुहरिक्रम । सहस्ररुद्रतेजस्क सहस्रब्रह्मसंस्तुत
सहस्ररुद्रसंजप्त सहस्राक्षनिरीक्षण । सहस्रजन्ममथन सहस्रबन्धनमोचन
सहस्रवायुवेगाक्ष सहस्राज्ञकृपाकर । स्तुत्वैवं देवदेवेशं नृसिंहवपुषं हरिम् । विज्ञापयामास पुनर्विनयावनतः शिवः
śaṅkara uvāca / namaste 'sta jagannātha narasiṃhavapurdhara / daityeśvarendrasaṃhārinakhaśuktivirājita
nakhamaṇḍalasabhinnahemapiṅgalavigraha / namo 'stu padmanābhāya śobhanāya jagadguro / kalpāntāmbhodanirghoṣa sūryakoṭisamaprabha
sahasrayamasaṃtrāsa sahasrendraparākrama / hasastradhanadasphīta sahasracaraṇātmaka
sahasracandapratima ! sahasrāṃśuharikrama / sahasrarudratejaska sahasrabrahmasaṃstuta
sahasrarudrasaṃjapta sahasrākṣanirīkṣaṇa / sahasrajanmamathana sahasrabandhanamocana
sahasravāyuvegākṣa sahasrājñakṛpākara / stutvaivaṃ devadeveśaṃ nṛsiṃhavapuṣaṃ harim / vijñāpayāmāsa punarvinayāvanataḥ śivaḥ
Шанкара сказал: «Поклон тебе да будет, о Владыка мира, носящий тело Человекольва, сокрушивший владыку дайтьев, сияющий раковинами когтей; рассечённое кругом когтей, златорыжее твоё тело. Поклон да будет Лотосопупому, прекрасному, о Учитель мира, гремящий, как тучи в конце кальпы, сияющий, как коти солнц! Ужас тысячи Ям, с доблестью тысячи Индр, обильный, как тысяча Дарителей богатств, тысяченогий, подобный тысяче лун, с поступью тысячелучного, со светом тысячи Рудр, восхваляемый тысячею Брахм, воспеваемый тысячею Рудр, взирающий тысячею очей, сокрушающий тысячу рождений, освобождающий от тысячи уз, с очами быстрыми, как тысяча ветров, милостивый к тысяче незнающих!» Так восславив Хари, Владыку богов богов, в теле Человекольва, снова поведал Ему Шива, склонённый в смирении.
faed251ab4e4 · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 9:39:06 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Двенадцать обращений подряд начинаются с «тысячи» и все построены одинаково. Хвала идёт счётом, ибо иначе величие не выразить.
Последнее из них — милостивый к тысяче незнающих. После тысячи Ям, Индр и Рудр названа не сила, а снисхождение.
Шива, восславив, склоняется снова: он пришёл не хвалить, а просить. Хвала здесь — предисловие к просьбе, и оттого так длинна.