हरिवंश
Сома охлаждает майю, и появляется КаланемиHV 36.32-46
198 / 607
हरिवंश · HV 36.32-46
देवनागरी

ततो भगवतादिष्टौ रणे पावकमारुतौ चोदितौ विष्णुवाक्येन तौ मायाम् अपकर्षताम् ॥
ताभ्याम् उद्भ्रान्तमेघाभ्यां प्रवृद्धाभ्यां महामृधे दग्धा सा पार्वती माया भस्मभूता ननाश ह ॥
सो ऽनलो ऽनिलसंयुक्तः सो ऽनिलश् चानलाकुलः दैत्यसेनां ददहतुर् युगान्तेष्व् इव मूर्च्छितौ ॥
वायुः प्रधावितस् तत्र पश्चाद् अग्निश् च मारुतात् चेरतुर् दानवानीके क्रीडन्ताव् अनिलानलौ ॥
भस्मावयवभूतेषु प्रपतत्सूत्पतत्सु च दानवानां विमानेषु विमानेषु समन्ततः ॥
वातस्कन्धापविद्धेषु कृतकर्मणि पावके मायावधे विनिर्वृत्ते स्तूयमाने गदाधरे ॥
निष्प्रयत्नेषु दैत्येषु त्रैलोक्ये मुक्तबन्धने संप्रहृष्टेषु देवेषु साधु साध्व् इति सर्वशः ॥
जये दशशताक्षस्य मयस्य च पराजये दिक्षु सर्वासु शुद्धासु प्रवृत्ते धर्मसंस्तरे ॥
अपावृते चन्द्रपथे स्वयनस्थे दिवाकरे प्रकृतिस्थेषु लोकेषु नृषु चारित्रबन्धुषु ॥
अभिन्नबन्धने मृत्यौ हूयमाने हुताशने यज्ञशोभिषु देवेषु स्वर्गार्थं दर्शयत्सु च ॥
लोकपालेषु सर्वेषु दिक्षु संयानवर्तिषु भावे तपसि शुद्धानाम् अभावे पापकर्मणाम् ॥
देवपक्षे प्रमुदिते दैत्यपक्षे विषीदति त्रिपादविग्रहे धर्मे अधर्मे पादविग्रहे ॥
अपावृते महाद्वारे वर्तमाने च सत्पथे स्वधर्मस्थेषु वर्णेषु लोके ऽस्मिन्न् आश्रमेषु च ॥
प्रजारक्षणयुक्तेषु भ्राजमानेषु राजसु प्रशान्तकल्मषे लोके शान्ते तमसि दारुणे ॥
अग्निमारुतयोस् तस्मिन् वृत्ते संग्रामकर्मणि तन्मया विमला लोकास् ताभ्यां जयकृतक्रियाः ॥

लिप्यंतरण (IAST)

tato bhagavatādiṣṭau raṇe pāvakamārutau coditau viṣṇuvākyena tau māyām apakarṣatām ||
tābhyām udbhrāntameghābhyāṃ pravṛddhābhyāṃ mahāmṛdhe dagdhā sā pārvatī māyā bhasmabhūtā nanāśa ha ||
so 'nalo 'nilasaṃyuktaḥ so 'nilaś cānalākulaḥ daityasenāṃ dadahatur yugānteṣv iva mūrcchitau ||
vāyuḥ pradhāvitas tatra paścād agniś ca mārutāt ceratur dānavānīke krīḍantāv anilānalau ||
bhasmāvayavabhūteṣu prapatatsūtpatatsu ca dānavānāṃ vimāneṣu vimāneṣu samantataḥ ||
vātaskandhāpaviddheṣu kṛtakarmaṇi pāvake māyāvadhe vinirvṛtte stūyamāne gadādhare ||
niṣprayatneṣu daityeṣu trailokye muktabandhane saṃprahṛṣṭeṣu deveṣu sādhu sādhv iti sarvaśaḥ ||
jaye daśaśatākṣasya mayasya ca parājaye dikṣu sarvāsu śuddhāsu pravṛtte dharmasaṃstare ||
apāvṛte candrapathe svayanasthe divākare prakṛtistheṣu lokeṣu nṛṣu cāritrabandhuṣu ||
abhinnabandhane mṛtyau hūyamāne hutāśane yajñaśobhiṣu deveṣu svargārthaṃ darśayatsu ca ||
lokapāleṣu sarveṣu dikṣu saṃyānavartiṣu bhāve tapasi śuddhānām abhāve pāpakarmaṇām ||
devapakṣe pramudite daityapakṣe viṣīdati tripādavigrahe dharme adharme pādavigrahe ||
apāvṛte mahādvāre vartamāne ca satpathe svadharmastheṣu varṇeṣu loke 'sminn āśrameṣu ca ||
prajārakṣaṇayukteṣu bhrājamāneṣu rājasu praśāntakalmaṣe loke śānte tamasi dāruṇe ||
agnimārutayos tasmin vṛtte saṃgrāmakarmaṇi tanmayā vimalā lokās tābhyāṃ jayakṛtakriyāḥ ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ततो भगवतादिष्टौtato bhagavatādiṣṭauзатем по приказу Бхагавана; после этого, велением Господа
रणे पावकमारुतौraṇe pāvakamārutauв битве огонь и ветер; пламя и воздух в сражении
चोदितौ विष्णुवाक्येनcoditau viṣṇuvākyenaпобуждённые словом Вишну; направленные речью Вишну
तौ मायाम् अपकर्षताम्tau māyām apakarṣatāmони двое отвели майю; оба оттянули чары
ताभ्याम् उद्भ्रान्तमेघाभ्यांtābhyām udbhrāntameghābhyāṃими двумя, с рассеянными облаками; двумя, взметнувшими тучи
प्रवृद्धाभ्यां महामृधेpravṛddhābhyāṃ mahāmṛdheразросшимися в великой битве; усилившимися в большом бою
दग्धा सा पार्वती मायाdagdhā sā pārvatī māyāсожжённая та горная майя; эти горные чары были спалены
भस्मभूता ननाश हbhasmabhūtā nanāśa haстав пеплом, исчезла; обратившись в золу, пропала
सो ऽनलो ऽनिलसंयुक्तःso 'nalo 'nilasaṃyuktaḥтот огонь, соединённый с ветром; пламя, связанное с воздухом
सो ऽनिलश् चानलाकुलःso 'nilaś cānalākulaḥи тот ветер, полный огня; и воздух, охваченный пламенем
दैत्यसेनां ददहतुर्daityasenāṃ dadahaturони двое сжигали войско дайтьев; оба палили армию демонов
युगान्तेष्व् इव मूर्च्छितौyugānteṣv iva mūrcchitauсловно обезумевшие в конце юги; как в исступлении конца эпохи
वायुः प्रधावितस् तत्रvāyuḥ pradhāvitas tatraветер устремился там; там Ваю понёсся
पश्चाद् अग्निश् च मारुतात्paścād agniś ca mārutātа огонь следом за ветром; и пламя после воздуха
चेरतुर् दानवानीकेceratur dānavānīkeдвигались в войске данавов; ходили по армии демонов
क्रीडन्ताव् अनिलानलौkrīḍantāv anilānalauиграя, ветер и огонь; резвясь, воздух и пламя
भस्मावयवभूतेषुbhasmāvayavabhūteṣuкогда части стали пеплом; при обломках, обращённых в золу
प्रपतत्सूत्पतत्सु चprapatatsūtpatatsu caпадающих и взлетающих; низвергающихся и поднимающихся
दानवानां विमानेषुdānavānāṃ vimāneṣuв небесных колесницах данавов; среди летучих дворцов демонов
विमानेषु समन्ततःvimāneṣu samantataḥв колесницах со всех сторон; повсюду среди виман
वातस्कन्धापविद्धेषुvātaskandhāpaviddheṣuотброшенных напором ветра; сметённых силой воздуха
कृतकर्मणि पावकेkṛtakarmaṇi pāvakeкогда огонь совершил дело; при пламени, исполнившем работу
मायावधे विनिर्वृत्तेmāyāvadhe vinirvṛtteкогда убийство майи завершилось; после уничтожения чар
स्तूयमाने गदाधरेstūyamāne gadādhareкогда Гададхара восхвалялся; при прославлении держателя булавы
निष्प्रयत्नेषु दैत्येषुniṣprayatneṣu daityeṣuкогда дайтьи стали бессильны; при демонах, лишённых усилия
त्रैलोक्ये मुक्तबन्धनेtrailokye muktabandhaneкогда троемирие освобождалось от уз; при трёх мирах, освобождённых от пут
संप्रहृष्टेषु देवेषुsaṃprahṛṣṭeṣu deveṣuкогда боги сильно возрадовались; при ликующих девах
साधु साध्व् इति सर्वशःsādhu sādhv iti sarvaśaḥхорошо, хорошо — так повсюду; отовсюду: прекрасно, прекрасно
जये दशशताक्षस्यjaye daśaśatākṣasyaпри победе десятисотглазого; при победе Индры
मयस्य च पराजयेmayasya ca parājayeи поражении Майи; и разгроме Майи
दिक्षु सर्वासु शुद्धासुdikṣu sarvāsu śuddhāsuкогда все стороны очистились; при очищенных направлениях
प्रवृत्ते धर्मसंस्तरेpravṛtte dharmasaṃstareкогда распространился покров дхармы; при разостланной дхарме
अपावृते चन्द्रपथेapāvṛte candrapatheкогда путь луны открылся; при раскрытой лунной дороге
स्वयनस्थे दिवाकरेsvayanasthe divākareи солнце стало на своём пути; при дневном светиле в своём ходе
प्रकृतिस्थेषु लोकेषुprakṛtistheṣu lokeṣuкогда миры стали естественными; при мирах, вернувшихся к природе
नृषु चारित्रबन्धुषुnṛṣu cāritrabandhuṣuи людях, связанных с добрым поведением; среди людей, близких к нраву
अभिन्नबन्धने मृत्यौabhinnabandhane mṛtyauкогда у смерти не разрушены узы; при смерти с неразбитой связью
हूयमाने हुताशनेhūyamāne hutāśaneкогда Хуташана получал жертву; при огне, в который возливают
यज्ञशोभिषु देवेषुyajñaśobhiṣu deveṣuкогда боги сияли жертвой; при девах, украшенных жертвой
स्वर्गार्थं दर्शयत्सु चsvargārthaṃ darśayatsu caи показывали цель неба; и являли путь к раю
लोकपालेषु सर्वेषुlokapāleṣu sarveṣuкогда все локапалы; при всех хранителях миров
दिक्षु संयानवर्तिषुdikṣu saṃyānavartiṣuдвигались по направлениям; следовали по сторонам света
भावे तपसि शुद्धानाम्bhāve tapasi śuddhānāmпри наличии тапаса чистых; когда у чистых есть аскеза
अभावे पापकर्मणाम्abhāve pāpakarmaṇāmпри отсутствии злых дел; когда дурных поступков нет
देवपक्षे प्रमुदितेdevapakṣe pramuditeкогда сторона богов радовалась; при ликующей стороне девов
दैत्यपक्षे विषीदतिdaityapakṣe viṣīdatiа сторона дайтьев унывала; при скорбящей стороне демонов
त्रिपादविग्रहे धर्मेtripādavigrahe dharmeкогда дхарма имеет три четверти; при дхарме в трёх долях
अधर्मे पादविग्रहेadharme pādavigraheа адхарма одну четверть; при адхарме в одной доле
अपावृते महाद्वारेapāvṛte mahādvāreкогда великие врата открылись; при раскрытой большой двери
वर्तमाने च सत्पथेvartamāne ca satpatheи добрый путь продолжался; и правильный путь действовал
स्वधर्मस्थेषु वर्णेषुsvadharmastheṣu varṇeṣuкогда варны стоят в своей дхарме; при сословиях, соблюдающих свой долг
लोके ऽस्मिन्न् आश्रमेषु चloke 'sminn āśrameṣu caи в этом мире в ашрамах; и в ашрамах этого мира
प्रजारक्षणयुक्तेषुprajārakṣaṇayukteṣuкогда они были заняты защитой существ; при занятых охраной подданных
भ्राजमानेषु राजसुbhrājamāneṣu rājasuсияющих царях; при блистающих правителях
प्रशान्तकल्मषे लोकेpraśāntakalmaṣe lokeкогда мир успокоен от скверны; при мире с умиротворённым пятном
शान्ते तमसि दारुणेśānte tamasi dāruṇeкогда страшная тьма успокоилась; после затихания ужасного мрака
अग्निमारुतयोस् तस्मिन्agnimārutayos tasminкогда у огня и ветра то; после того, как огонь и ветер
वृत्ते संग्रामकर्मणिvṛtte saṃgrāmakarmaṇiбоевое дело завершилось; исполнительное дело битвы окончили
तन्मया विमला लोकास्tanmayā vimalā lokāsмиры, состоящие из этого, чисты; миры стали чистыми благодаря им
ताभ्यां जयकृतक्रियाःtābhyāṃ jayakṛtakriyāḥими двумя совершены дела победы; двумя были выполнены действия победы
अनुवाद

Тогда по приказу Бхагавана огонь и ветер, побуждённые словом Вишну, отвели эту майю. Они разрослись в великой битве и взметнули облака; горные чары были сожжены, обратились в пепел и исчезли. Огонь, соединённый с ветром, и ветер, охваченный огнём, словно обезумевшие в конце юги, сжигали войско дайтьев. Ваю устремился первым, а огонь следовал за ним; воздух и пламя играючи двигались по армии данавов, среди их падающих и взлетающих небесных колесниц, когда части их стали пеплом. После того как виманы были отброшены напором ветра, огонь совершил своё дело, майя была уничтожена и Гададхара восхвалялся. Дайтьи стали бессильны, троемирие освободилось от уз, боги ликовали и повсюду звучало: «Хорошо, хорошо!» Победил десятисотглазый, Майя потерпел поражение, все стороны очистились, и распространилась дхарма. Открылся путь Луны, Солнце стало на свой путь, миры вернулись к естественному состоянию, люди — к доброму поведению. Смерть удерживала свои узы, огонь принимал жертвы, боги сияли жертвоприношением и являли путь к небу; все локапалы двигались по своим направлениям, у чистых был тапас, злых дел не стало. Сторона богов радовалась, сторона дайтьев унывала; дхарма имела три четверти, адхарма — одну. Великие врата открылись, правильный путь действовал, варны и ашрамы стояли в своей дхарме, цари сияли, занятые защитой существ. Мир успокоился от скверны, страшная тьма затихла, и после боевого дела огня и ветра чистые миры были утверждены их победным действием.

संस्करण

93e37044f0bc · प्रकाशित 22 जून 2026, 3:30:58 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से