स गत्वा ब्रह्मणो लोकं दृष्ट्वा पैतामहं पदम् ववन्दे तान् ऋषीन् सर्वान् विष्णुर् आर्षेण कर्मणा ॥
सो ऽग्निं प्राक् सवने दृष्ट्वा हूयमानं महर्षिभिः अवन्दत महातेजाः कृत्वा पौर्वाह्णिकं विधिम् ॥
स ददर्श मखेष्व् आज्यैर् इज्यमानं महर्षिभिः भागं यज्ञियम् अश्नानं स्वदेहम् अपरं स्थितम् ॥
अभिवाद्याभिवाद्यानाम् ऋषीणां ब्रह्मवर्चसाम् परिचक्राम सो ऽचिन्त्यो ब्रह्मलोकं सनातनम् ॥
स ददर्शोच्छ्रितान् यूपांश् चषालाग्रविभूषितान् मखेषु च ब्रह्मर्षिभिः शतशः कृतलक्षणान् ॥
आज्यधूमं समाघ्राय शृण्वन् वेदान् द्विजेरितान् यज्ञैर् इज्यन्तम् आत्मानम् पश्यंस् तत्र चचार ह ॥
तम् ऊचुर् ऋषयो देवाः सदस्याः सदसि स्थिताः अर्घ्योद्यतभुजाः सर्वे पवित्रान् तरिताननाः ॥
sa gatvā brahmaṇo lokaṃ dṛṣṭvā paitāmahaṃ padam vavande tān ṛṣīn sarvān viṣṇur ārṣeṇa karmaṇā ||
so 'gniṃ prāk savane dṛṣṭvā hūyamānaṃ maharṣibhiḥ avandata mahātejāḥ kṛtvā paurvāhṇikaṃ vidhim ||
sa dadarśa makheṣv ājyair ijyamānaṃ maharṣibhiḥ bhāgaṃ yajñiyam aśnānaṃ svadeham aparaṃ sthitam ||
abhivādyābhivādyānām ṛṣīṇāṃ brahmavarcasām paricakrāma so 'cintyo brahmalokaṃ sanātanam ||
sa dadarśocchritān yūpāṃś caṣālāgravibhūṣitān makheṣu ca brahmarṣibhiḥ śataśaḥ kṛtalakṣaṇān ||
ājyadhūmaṃ samāghrāya śṛṇvan vedān dvijeritān yajñair ijyantam ātmānam paśyaṃs tatra cacāra ha ||
tam ūcur ṛṣayo devāḥ sadasyāḥ sadasi sthitāḥ arghyodyatabhujāḥ sarve pavitrān taritānanāḥ ||
Придя в мир Брахмы и увидев праотеческую обитель, Вишну, следуя обычаю риши, почтил всех мудрецов. Увидев Агни при утреннем возлиянии, когда великие риши приносили в него жертву, великосияющий поклонился, совершив утренний обряд. В жертвоприношениях он увидел, как махариши почитают его гхи; он видел жертвенную долю, не вкушая её, и видел своё иное тело, стоящее там. Непостижимый обошёл вечную Брахмалоку: через середину всех предков, через южную сторону сонмов садхьев, через сатра-обряд риши и жертвоприношения брахмариши, отмеченные сотнями священных признаков. Созерцая там себя, почитаемого жертвами, он видел формы жертвенных долей, облики и тела воплощённых. Тогда сонмы риши в Брахмалоке окружили великого духом Вишну; все подняли руки с аргхьей, их лица были чисты и просветлены.
912eae053b20 · प्रकाशित 22 जून 2026, 3:31:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
В Брахмалоке Вишну одновременно почитает риши и видит себя как принимающего жертву. Это не противоречие, а раскрытие его природы: он участвует в дхарме как совершенный пример и принимает её как высшая цель.