संजय उवाच
कृतवर्माणम् आमन्त्र्य कृपं च स महारथम् ॥
द्रौणिर् मन्युपरीतात्मा शिबिरद्वारम् आसदत् ॥
तत्र भूतं महाकायं चन्द्रार्कसदृशद्युतिम् ॥
सो ऽपश्यद् द्वारम् आवृत्य तिष्ठन्तं लोमहर्षणम् ॥
वसानं चर्म वैयाघ्रं महारुधिरविस्रवम् ॥
कृष्णाजिनोत्तरासङ्गं नागयज्ञोपवीतिनम् ॥
बाहुभिः स्वायतैः पीनैर् नानाप्रहरणोद्यतैः ॥
बद्धाङ्गदमहासर्पं ज्वालामालाकुलाननम् ॥
दंष्ट्राकरालवदनं व्यादितास्यं भयावहम् ॥
नयनानां सहस्रैश् च विचित्रैर् अभिभूषितम् ॥
नैव तस्य वपुः शक्यं प्रवक्तुं वेष एव वा ॥
सर्वथा तु तद् आलक्ष्य स्फुटेयुर् अपि पर्वताः ॥
तस्यास्यान् नासिकाभ्यां च श्रवणाभ्यां च सर्वशः ॥
तेभ्यश् चाक्षिसहस्रेभ्यः प्रादुरासन् महार्चिषः ॥
तथा तेजोमरीचिभ्यः शङ्खचक्रगदाधराः ॥
प्रादुरासन् हृषीकेशाः शतशो ऽथ सहस्रशः ॥
तद् अत्यद्भुतम् आलोक्य भूतं लोकभयंकरम् ॥
द्रौणिर् अव्यथितो दिव्यैर् अस्त्रवर्षैर् अवाकिरत् ॥
द्रौणिमुक्ताञ् शरांस् तांस् तु तद् भूतं महद् अग्रसत् ॥
उदधेर् इव वार्योघान् पावको वडवामुखः ॥
अश्वत्थामा तु संप्रेक्ष्य ताञ् शरौघान् निरर्थकान् ॥
रथशक्तिं मुमोचास्मै दीप्ताम् अग्निशिखाम् इव ॥
सा तदाहत्य दीप्ताग्रा रथशक्तिर् अशीर्यत ॥
युगान्ते सूर्यम् आहत्य महोल्केव दिवश् च्युता ॥
अथ हेमत्सरुं दिव्यं खड्गम् आकाशवर्चसम् ॥
कोशात् समुद्बबर्हाशु बिलाद् दीप्तम् इवोरगम् ॥
ततः खड्गवरं धीमान् भूताय प्राहिणोत् तदा ॥
स तदासाद्य भूतं वै विलयं तूलवद् ययौ ॥
ततः स कुपितो द्रौणिर् इन्द्रकेतुनिभां गदाम् ॥
ज्वलन्तीं प्राहिणोत् तस्मै भूतं ताम् अपि चाग्रसत् ॥
ततः सर्वायुधाभावे वीक्षमाणस् ततस् ततः ॥
अपश्यत् कृतम् आकाशम् अनाकाशं जनार्दनैः ॥
तद् अद्भुततमं दृष्ट्वा द्रोणपुत्रो निरायुधः ॥
अब्रवीद् अभिसंतप्तः कृपवाक्यम् अनुस्मरन् ॥
saṃjaya uvāca
kṛtavarmāṇam āmantrya kṛpaṃ ca sa mahāratham ||
drauṇir manyuparītātmā śibiradvāram āsadat ||
tatra bhūtaṃ mahākāyaṃ candrārkasadṛśadyutim ||
so 'paśyad dvāram āvṛtya tiṣṭhantaṃ lomaharṣaṇam ||
vasānaṃ carma vaiyāghraṃ mahārudhiravisravam ||
kṛṣṇājinottarāsaṅgaṃ nāgayajñopavītinam ||
bāhubhiḥ svāyataiḥ pīnair nānāpraharaṇodyataiḥ ||
baddhāṅgadamahāsarpaṃ jvālāmālākulānanam ||
daṃṣṭrākarālavadanaṃ vyāditāsyaṃ bhayāvaham ||
nayanānāṃ sahasraiś ca vicitrair abhibhūṣitam ||
naiva tasya vapuḥ śakyaṃ pravaktuṃ veṣa eva vā ||
sarvathā tu tad ālakṣya sphuṭeyur api parvatāḥ ||
tasyāsyān nāsikābhyāṃ ca śravaṇābhyāṃ ca sarvaśaḥ ||
tebhyaś cākṣisahasrebhyaḥ prādurāsan mahārciṣaḥ ||
tathā tejomarīcibhyaḥ śaṅkhacakragadādharāḥ ||
prādurāsan hṛṣīkeśāḥ śataśo 'tha sahasraśaḥ ||
tad atyadbhutam ālokya bhūtaṃ lokabhayaṃkaram ||
drauṇir avyathito divyair astravarṣair avākirat ||
drauṇimuktāñ śarāṃs tāṃs tu tad bhūtaṃ mahad agrasat ||
udadher iva vāryoghān pāvako vaḍavāmukhaḥ ||
aśvatthāmā tu saṃprekṣya tāñ śaraughān nirarthakān ||
rathaśaktiṃ mumocāsmai dīptām agniśikhām iva ||
sā tadāhatya dīptāgrā rathaśaktir aśīryata ||
yugānte sūryam āhatya maholkeva divaś cyutā ||
atha hematsaruṃ divyaṃ khaḍgam ākāśavarcasam ||
kośāt samudbabarhāśu bilād dīptam ivoragam ||
tataḥ khaḍgavaraṃ dhīmān bhūtāya prāhiṇot tadā ||
sa tadāsādya bhūtaṃ vai vilayaṃ tūlavad yayau ||
tataḥ sa kupito drauṇir indraketunibhāṃ gadām ||
jvalantīṃ prāhiṇot tasmai bhūtaṃ tām api cāgrasat ||
tataḥ sarvāyudhābhāve vīkṣamāṇas tatas tataḥ ||
apaśyat kṛtam ākāśam anākāśaṃ janārdanaiḥ ||
tad adbhutatamaṃ dṛṣṭvā droṇaputro nirāyudhaḥ ||
abravīd abhisaṃtaptaḥ kṛpavākyam anusmaran ||
Санджая сказал: «Обратившись к Критаварману и к махаратхе Крипе, Драуни, душой охваченный гневом, подошёл к воротам лагеря. Там он увидел огромное существо, сияющее как луна и солнце, стоящее у ворот и закрывающее их, ужасающее до поднятия волос. Оно носило тигровую шкуру, истекало потоками крови, имело верхнюю накидку из чёрной шкуры и змею как священный шнур. Его длинные крепкие руки были подняты с разным оружием; великие змеи служили ему браслетами, а лицо было полно гирлянд пламени. Его пасть была страшна клыками, рот разверст и внушал ужас; оно было украшено тысячами пёстрых глаз. Ни тело его, ни облик невозможно было описать; от одного взгляда на него раскололись бы даже горы. Из его рта, ноздрей, ушей и тысяч глаз вырывались великие пламена. Из лучей его сияния сотнями и тысячами являлись образы Хришикеши, держащие раковину, диск и палицу. Увидев это чрезвычайно чудесное, мир устрашающее существо, Драуни не дрогнул и осыпал его божественными ливнями астр. Но великое существо проглотило стрелы, выпущенные Драуни, как подводный огонь Вадавамукха поглощает потоки океанской воды. Увидев, что потоки стрел бесплодны, Ашваттхаман метнул в него пылающее колесничное копьё, подобное языку огня. Копьё с горящим остриём ударило и рассыпалось, словно великий метеор, упавший с неба и ударивший в солнце в конце юги. Затем он быстро извлёк из ножен божественный меч с золотой рукоятью и небесным блеском, словно пылающего змея из норы, и направил лучший меч в существо. Но, достигнув существа, меч исчез, как хлопок. Тогда разгневанный Драуни метнул в него пылающую палицу, подобную знамени Индры, но существо проглотило и её. Когда всё оружие исчезло, он огляделся и увидел небо, заполненное Джанарданами так, что в нём не осталось пространства. Увидев это величайшее чудо, сын Дроны остался без оружия и, мучимый жаром, заговорил, вспоминая слова Крипы».
09138d2bdde2 · प्रकाशित 20 जून 2026, 12:10:10 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Страж у ворот раскрывает духовную реальность происходящего: путь к спящим Панчалам закрыт не только людьми, но божественным порядком. Множественные образы Хришикеши показывают, что Господь видит и пронизывает даже ночь, где человек надеется скрыть свой поступок.