Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
महाभारत
Saṃjaya Consoles Dhṛtarāṣṭra11.1.21-29
9855 / 15823
महाभारत · 11.1.21-29
॥
देवनागरी

वैशंपायन उवाच
तस्य लालप्यमानस्य बहुशोकं विचिन्वतः ॥
शोकापहं नरेन्द्रस्य संजयो वाक्यम् अब्रवीत् ॥
शोकं राजन् व्यपनुद श्रुतास् ते वेदनिश्चयाः ॥
शास्त्रागमाश् च विविधा वृद्धेभ्यो नृपसत्तम ॥
सृञ्जये पुत्रशोकार्ते यद् ऊचुर् मुनयः पुरा ॥
तथा यौवनजं दर्पम् आस्थिते ते सुते नृप ॥
न त्वया सुहृदां वाक्यं ब्रुवताम् अवधारितम् ॥
स्वार्थश् च न कृतः कश् चिल् लुब्धेन फलगृद्धिना ॥
तव दुःशासनो मन्त्री राधेयश् च दुरात्मवान् ॥
शकुनिश् चैव दुष्टात्मा चित्रसेनश् च दुर्मतिः ॥
शल्यश् च येन वै सर्वं शल्यभूतं कृतं जगत् ॥
कुरुवृद्धस्य भीष्मस्य गान्धार्या विदुरस्य च ॥
न कृतं वचनं तेन तव पुत्रेण भारत ॥
न धर्मः सत्कृतः कश् चिन् नित्यं युद्धम् इति ब्रुवन् ॥
क्षपिताः क्षत्रियाः सर्वे शत्रूणां वर्धितं यशः ॥
मध्यस्थो हि त्वम् अप्य् आसीर् न क्षमं किं चिद् उक्तवान् ॥
धूर् धरेण त्वया भारस् तुलया न समं धृतः ॥
आदाव् एव मनुष्येण वर्तितव्यं यथा क्षमम् ॥
यथा नातीतम् अर्थं वै पश्चात्तापेन युज्यते ॥
पुत्रगृद्ध्या त्वया राजन् प्रियं तस्य चिकीर्षता ॥
पश्चात्तापम् इदं प्राप्तं न त्वं शोचितुम् अर्हसि ॥

लिप्यंतरण (IAST)

vaiśaṃpāyana uvāca
tasya lālapyamānasya bahuśokaṃ vicinvataḥ ||
śokāpahaṃ narendrasya saṃjayo vākyam abravīt ||
śokaṃ rājan vyapanuda śrutās te vedaniścayāḥ ||
śāstrāgamāś ca vividhā vṛddhebhyo nṛpasattama ||
sṛñjaye putraśokārte yad ūcur munayaḥ purā ||
tathā yauvanajaṃ darpam āsthite te sute nṛpa ||
na tvayā suhṛdāṃ vākyaṃ bruvatām avadhāritam ||
svārthaś ca na kṛtaḥ kaś cil lubdhena phalagṛddhinā ||
tava duḥśāsano mantrī rādheyaś ca durātmavān ||
śakuniś caiva duṣṭātmā citrasenaś ca durmatiḥ ||
śalyaś ca yena vai sarvaṃ śalyabhūtaṃ kṛtaṃ jagat ||
kuruvṛddhasya bhīṣmasya gāndhāryā vidurasya ca ||
na kṛtaṃ vacanaṃ tena tava putreṇa bhārata ||
na dharmaḥ satkṛtaḥ kaś cin nityaṃ yuddham iti bruvan ||
kṣapitāḥ kṣatriyāḥ sarve śatrūṇāṃ vardhitaṃ yaśaḥ ||
madhyastho hi tvam apy āsīr na kṣamaṃ kiṃ cid uktavān ||
dhūr dhareṇa tvayā bhāras tulayā na samaṃ dhṛtaḥ ||
ādāv eva manuṣyeṇa vartitavyaṃ yathā kṣamam ||
yathā nātītam arthaṃ vai paścāttāpena yujyate ||
putragṛddhyā tvayā rājan priyaṃ tasya cikīrṣatā ||
paścāttāpam idaṃ prāptaṃ na tvaṃ śocitum arhasi ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
वैशंपायन उवाचvaiśaṃpāyana uvācaВайшампаяна сказал; Вайшампаяна произнёс
तस्य लालप्यमानस्यtasya lālapyamānasyaкогда он причитал; его стенания
बहुशोकम् विचिन्वतःbahuśokam vicinvataḥмного скорби собирающего; погружённого в горе
शोकापहम् नरेन्द्रस्यśokāpaham narendrasyaуносящее скорбь царя; снимающее печаль
संजयः वाक्यम् अब्रवीत्saṃjayaḥ vākyam abravītСанджая слово сказал; Санджая произнёс
शोकम् राजन् व्यपनुदśokam rājan vyapanudaскорбь, царь, отгони; оставь горе
श्रुताः ते वेदनिश्चयाःśrutāḥ te vedaniścayāḥуслышаны тобой выводы Вед; ты знаешь Веды
शास्त्रागमाः च विविधाःśāstrāgamāḥ ca vividhāḥи разные предания шастр; многие учения
वृद्धेभ्यः नृपसत्तमvṛddhebhyaḥ nṛpasattamaот старших, лучший царей; от мудрых старцев
सृञ्जये पुत्रशोकार्तेsṛñjaye putraśokārteСринджае, страдавшему скорбью о сыне; скорбящему царю
यत् ऊचुः मुनयः पुराyat ūcuḥ munayaḥ purāчто сказали муни прежде; древние мудрецы
तथा यौवनजम् दर्पम्tathā yauvanajam darpamтак же рождённую юностью гордость; юношескую спесь
आस्थिते ते सुते नृपāsthite te sute nṛpaкогда твой сын принял, царь; в твоём сыне
न त्वया सुहृदाम् वाक्यम्na tvayā suhṛdām vākyamтобой слова друзей не; ты не принял
ब्रुवताम् अवधारितम्bruvatām avadhāritamговорящих не были удержаны; их наставления
स्वार्थः च न कृतःsvārthaḥ ca na kṛtaḥи своё благо не сделано; пользы не достиг
कः चित्kaḥ citкакой-либо; никакой
लुब्धेन फलगृद्धिनाlubdhena phalagṛddhināжадным, алчущим плода; из-за жадности
तव दुःशासनः मन्त्रीtava duḥśāsanaḥ mantrīтвой Духшасана советник; советчиком был Духшасана
राधेयः च दुरात्मवान्rādheyaḥ ca durātmavānи сын Радхи злодушный; Карна
शकुनिः च एव दुष्टात्माśakuniḥ ca eva duṣṭātmāи Шакуни злодушный; коварный Шакуни
चित्रसेनः च दुर्मतिःcitrasenaḥ ca durmatiḥи Читрасена дурноумный; дурной советник
शल्यः च येन वै सर्वम्śalyaḥ ca yena vai sarvamи Шалья, которым всё; и Шалья
शल्यभूतम् कृतम् जगत्śalyabhūtam kṛtam jagatшипом сделан мир; мир стал раненым
कुरुवृद्धस्य भीष्मस्यkuruvṛddhasya bhīṣmasyaстарейшины Куру Бхишмы; Бхишмы
गान्धार्या विदुरस्य चgāndhāryā vidurasya caГандхари и Видуры; и Гандхари с Видурой
न कृतम् वचनम् तेनna kṛtam vacanam tenaне исполнено слово тем; не послушал
तव पुत्रेण भारतtava putreṇa bhārataтвоим сыном, Бхарата; Дурьодхана
न धर्मः सत्कृतः कः चित्na dharmaḥ satkṛtaḥ kaḥ citникакая дхарма не почиталась; правда не уважалась
नित्यम् युद्धम् इति ब्रुवन्nityam yuddham iti bruvanвечно говоря «война»; повторяя о войне
क्षपिताः क्षत्रियाः सर्वेkṣapitāḥ kṣatriyāḥ sarveистреблены все кшатрии; воины погублены
शत्रूणाम् वर्धितम् यशःśatrūṇām vardhitam yaśaḥврагов слава увеличена; слава врагов выросла
मध्यस्थः हि त्वम् अपि आसीःmadhyasthaḥ hi tvam api āsīḥведь и ты был посредине; ты оставался нейтрален
न क्षमम् किम् चित् उक्तवान्na kṣamam kim cit uktavānничего должного не сказал; не произнёс нужного
धूः धरेण त्वया भारःdhūḥ dhareṇa tvayā bhāraḥдышло несущим тобой груз; ноша царства
तुलया न समम् धृतःtulayā na samam dhṛtaḥвесами не ровно удержан; держалась неровно
आदौ एव मनुष्येणādau eva manuṣyeṇaс самого начала человеком; человеку сразу
वर्तितव्यम् यथा क्षमम्vartitavyam yathā kṣamamследует поступать как должно; действовать правильно
यथा न अतीतम् अर्थम् वैyathā na atītam artham vaiчтобы ушедшее дело не; чтобы потом
पश्चात्तापेन युज्यतेpaścāttāpena yujyateс раскаянием соединялось; не мучило раскаяние
पुत्रगृद्ध्या त्वया राजन्putragṛddhyā tvayā rājanиз жадной привязанности к сыну тобой, царь; из-за любви к сыну
प्रियम् तस्य चिकीर्षताpriyam tasya cikīrṣatāприятное ему желавшим сделать; желая угодить ему
पश्चात्तापम् इदम् प्राप्तम्paścāttāpam idam prāptamэто раскаяние достигнуто; ты пришёл к раскаянию
न त्वम् शोचितुम् अर्हसिna tvam śocitum arhasiне должен ты скорбеть; не следует горевать
अनुवाद

Вайшампаяна сказал: «Когда царь так причитал, снова и снова находя всё новую скорбь, Санджая произнёс слово, уносящее печаль: “Отгони скорбь, царь. Ты слышал выводы Вед и разные учения шастр от старших, о лучший царей; ты знаешь и то, что древние муни говорили Сринджае, страдавшему от скорби о сыне. Когда твой сын принял юношескую гордость, ты не удержал в сердце слов друзей, хотя они говорили; жадный и алчущий плода, ты не сделал даже собственного блага. Твоими советниками были Духшасана, злодушный сын Радхи, злой Шакуни, дурноумный Читрасена и Шалья, из-за которого весь мир был сделан словно раной от шипа. Твой сын, о Бхарата, не исполнил слов старейшины Куру Бхишмы, Гандхари и Видуры. Он не почитал никакой дхармы, постоянно говоря: ‘Война’. Так были истреблены все кшатрии, а слава врагов была увеличена. Да и ты оставался посредине и не сказал ничего должного. Ты нёс дышло, но груз не удержал ровно на весах. Человеку с самого начала следует поступать так, как должно, чтобы потом не соединяться с раскаянием о прошедшем деле. Из жадной привязанности к сыну, желая сделать ему приятное, ты пришёл к этому раскаянию, царь; теперь тебе не следует скорбеть”».

संस्करण

ce290e3b555d · प्रकाशित 20 जून 2026, 1:28:29 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 11.1.10-20

श्लोक बदलें इन कुंजियों से