न हि शक्ष्याम्य् अहं त्यक्तुं नृपं दुर्योधनं रणे ॥
अनार्यं च नृशंसं च कृतघ्नं च हि मे भवेत् ॥
युधिष्ठिरेण संधिं च यदि कुर्यां मते तव ॥
भीतो रणे श्वेतवाहाद् इति मां मंस्यते जनः ॥
सो ऽहं निर्जित्य समरे विजयं सहकेशवम् ॥
संधास्ये धर्मपुत्रेण पश्चाद् इति च सो ऽब्रवीत् ॥
तम् अवोचत् किल पृथा पुनः पृथुलवक्षसम् ॥
चतुर्णाम् अभयं देहि कामं युध्यस्व फल्गुनम् ॥
सो ऽब्रवीन् मातरं धीमान् वेपमानः कृताञ्जलिः ॥
प्राप्तान् विषह्यांश् चतुरो न हनिष्यामि ते सुतान् ॥
पञ्चैव हि सुता मातर् भविष्यन्ति हि ते ध्रुवम् ॥
सकर्णा वा हते पार्थे सार्जुना वा हते मयि ॥
तं पुत्रगृद्धिनी भूयो माता पुत्रम् अथाब्रवीत् ॥
भ्रातॄणां स्वस्ति कुर्वीथा येषां स्वस्ति चिकीर्षसि ॥
तम् एवम् उक्त्वा तु पृथा विसृज्योपययौ गृहान् ॥
सो ऽर्जुनेन हतो वीरो भ्राता भ्रात्रा सहोदरः ॥
न चैव विवृतो मन्त्रः पृथायास् तस्य वा मुने ॥
अथ शूरो महेष्वासः पार्थेनासौ निपातितः ॥
अहं त्व् अज्ञासिषं पश्चात् स्वसोदर्यं द्विजोत्तम ॥
पूर्वजं भ्रातरं कर्णं पृथाया वचनात् प्रभो ॥
तेन मे दूयते ऽतीव हृदयं भ्रातृघातिनः ॥
कर्णार्जुनसहायो ऽहं जयेयम् अपि वासवम् ॥
सभायां क्लिश्यमानस्य धार्तराष्ट्रैर् दुरात्मभिः ॥
सहसोत्पतितः क्रोधः कर्णं दृष्ट्वा प्रशाम्यति ॥
यदा ह्य् अस्य गिरो रूक्षाः शृणोमि कटुकोदयाः ॥
सभायां गदतो द्यूते दुर्योधनहितैषिणः ॥
तदा नश्यति मे क्रोधः पादौ तस्य निरीक्ष्य ह ॥
कुन्त्या हि सदृशौ पादौ कर्णस्येति मतिर् मम ॥
सादृश्यहेतुम् अन्विच्छन् पृथायास् तव चैव ह ॥
कारणं नाधिगच्छामि कथं चिद् अपि चिन्तयन् ॥
कथं नु तस्य संग्रामे पृथिवी चक्रम् अग्रसत् ॥
कथं च शप्तो भ्राता मे तत् त्वं वक्तुम् इहार्हसि ॥
श्रोतुम् इच्छामि भगवंस् त्वत्तः सर्वं यथातथम् ॥
भवान् हि सर्वविद् विद्वांल् लोके वेद कृताकृतम् ॥
na hi śakṣyāmy ahaṃ tyaktuṃ nṛpaṃ duryodhanaṃ raṇe ||
anāryaṃ ca nṛśaṃsaṃ ca kṛtaghnaṃ ca hi me bhavet ||
yudhiṣṭhireṇa saṃdhiṃ ca yadi kuryāṃ mate tava ||
bhīto raṇe śvetavāhād iti māṃ maṃsyate janaḥ ||
so 'haṃ nirjitya samare vijayaṃ sahakeśavam ||
saṃdhāsye dharmaputreṇa paścād iti ca so 'bravīt ||
tam avocat kila pṛthā punaḥ pṛthulavakṣasam ||
caturṇām abhayaṃ dehi kāmaṃ yudhyasva phalgunam ||
so 'bravīn mātaraṃ dhīmān vepamānaḥ kṛtāñjaliḥ ||
prāptān viṣahyāṃś caturo na haniṣyāmi te sutān ||
pañcaiva hi sutā mātar bhaviṣyanti hi te dhruvam ||
sakarṇā vā hate pārthe sārjunā vā hate mayi ||
taṃ putragṛddhinī bhūyo mātā putram athābravīt ||
bhrātṝṇāṃ svasti kurvīthā yeṣāṃ svasti cikīrṣasi ||
tam evam uktvā tu pṛthā visṛjyopayayau gṛhān ||
so 'rjunena hato vīro bhrātā bhrātrā sahodaraḥ ||
na caiva vivṛto mantraḥ pṛthāyās tasya vā mune ||
atha śūro maheṣvāsaḥ pārthenāsau nipātitaḥ ||
ahaṃ tv ajñāsiṣaṃ paścāt svasodaryaṃ dvijottama ||
pūrvajaṃ bhrātaraṃ karṇaṃ pṛthāyā vacanāt prabho ||
tena me dūyate 'tīva hṛdayaṃ bhrātṛghātinaḥ ||
karṇārjunasahāyo 'haṃ jayeyam api vāsavam ||
sabhāyāṃ kliśyamānasya dhārtarāṣṭrair durātmabhiḥ ||
sahasotpatitaḥ krodhaḥ karṇaṃ dṛṣṭvā praśāmyati ||
yadā hy asya giro rūkṣāḥ śṛṇomi kaṭukodayāḥ ||
sabhāyāṃ gadato dyūte duryodhanahitaiṣiṇaḥ ||
tadā naśyati me krodhaḥ pādau tasya nirīkṣya ha ||
kuntyā hi sadṛśau pādau karṇasyeti matir mama ||
sādṛśyahetum anvicchan pṛthāyās tava caiva ha ||
kāraṇaṃ nādhigacchāmi kathaṃ cid api cintayan ||
kathaṃ nu tasya saṃgrāme pṛthivī cakram agrasat ||
kathaṃ ca śapto bhrātā me tat tvaṃ vaktum ihārhasi ||
śrotum icchāmi bhagavaṃs tvattaḥ sarvaṃ yathātatham ||
bhavān hi sarvavid vidvāṃl loke veda kṛtākṛtam ||
«Карна сказал: “Я не смогу оставить царя Дурьодхану в бою. Для меня это было бы неблагородно, жестоко и неблагодарно. Если я, по твоему совету, заключу мир с Юдхиштхирой, люди подумают, что я испугался в бою белоконного Арджуны. Поэтому сначала я побежу в сражении Виджаю вместе с Кешавой, а потом заключу мир с сыном Дхармы”. Тогда Притха снова сказала широкогрудому: “Дай безопасность четверым; с Пхалгуной сражайся сколько хочешь”. Мудрый Карна, дрожа и сложив ладони, ответил матери: “Если встречу четверых твоих сыновей и смогу их победить, я не убью их. Мать, у тебя несомненно останется пять сыновей: либо с Карной, если Партха будет убит, либо с Арджуной, если погибну я”. Тогда мать, жаждущая сохранить сыновей, снова сказала ему: “Сделай благо братьям, которым желаешь блага”. Сказав так, Притха отпустила его и ушла домой. И этот герой, мой единоутробный брат, был убит братом Арджуной. Тайна Притхи и Карны не была открыта, о муни, и великий лучник пал от руки Партхи. Лишь потом, о лучший дваждырождённый, я узнал от Притхи, что Карна был моим старшим единоутробным братом. От этого сердце моё, сердце убийцы брата, терзается сильнее всего. С Карной и Арджуной как помощниками я победил бы даже Васаву. Когда злые сыновья Дхритараштры мучили меня в собрании, мой внезапно вспыхивавший гнев успокаивался, стоило мне увидеть Карну. Когда в собрании, во время игры, я слышал его грубые и горькие речи, сказанные ради блага Дурьодханы, мой гнев исчезал, когда я смотрел на его стопы: стопы Карны были похожи на стопы Кунти, такова была моя мысль. Я искал причину этого сходства с Притхой и с тобой, но, как ни размышлял, не мог найти объяснения. Как же в битве земля поглотила его колесо? И как мой брат был проклят? Это ты должен рассказать мне. Господин, я хочу услышать от тебя всё как было, ведь ты всезнающий мудрец и знаешь в мире сделанное и несделанное».
ae660429097e · प्रकाशित 20 जून 2026, 2:44:38 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Юдхиштхира впервые пересказывает выбор Карны как выбор верности, а не вражды. Его вопросы к Нараде открывают следующий слой Шанти-парвы: понять не только что случилось, но и какие прежние причины созрели в этой трагедии.