महाभारत
Arjuna Defends Kingship and Wealth12.8.5-10
9995 / 15823
महाभारत · 12.8.5-10
देवनागरी

क्लीबस्य हि कुतो राज्यं दीर्घसूत्रस्य वा पुनः ॥
किमर्थं च महीपालान् अवधीः क्रोधमूर्छितः ॥
यो ह्य् आजिजीविषेद् भैक्ष्यं कर्मणा नैव केन चित् ॥
समारम्भान् बुभूषेत हतस्वस्तिर् अकिंचनः ॥
सर्वलोकेषु विख्यातो न पुत्रपशुसंहितः ॥
कापालीं नृप पापिष्ठां वृत्तिम् आस्थाय जीवतः ॥
संत्यज्य राज्यम् ऋद्धं ते लोको ऽयं किं वदिष्यति ॥
सर्वारम्भान् समुत्सृज्य हतस्वस्तिर् अकिंचनः ॥
कस्माद् आशंससे भैक्ष्यं चर्तुं प्राकृतवत् प्रभो ॥
अस्मिन् राजकुले जातो जित्वा कृत्स्नां वसुंधराम् ॥
धर्मार्थाव् अखिलौ हित्वा वनं मौढ्यात् प्रतिष्ठसे ॥
यदीमानि हवींषीह विमथिष्यन्त्य् असाधवः ॥
भवता विप्रहीणानि प्राप्तं त्वाम् एव किल्बिषम् ॥

लिप्यंतरण (IAST)

klībasya hi kuto rājyaṃ dīrghasūtrasya vā punaḥ ||
kimarthaṃ ca mahīpālān avadhīḥ krodhamūrchitaḥ ||
yo hy ājijīviṣed bhaikṣyaṃ karmaṇā naiva kena cit ||
samārambhān bubhūṣeta hatasvastir akiṃcanaḥ ||
sarvalokeṣu vikhyāto na putrapaśusaṃhitaḥ ||
kāpālīṃ nṛpa pāpiṣṭhāṃ vṛttim āsthāya jīvataḥ ||
saṃtyajya rājyam ṛddhaṃ te loko 'yaṃ kiṃ vadiṣyati ||
sarvārambhān samutsṛjya hatasvastir akiṃcanaḥ ||
kasmād āśaṃsase bhaikṣyaṃ cartuṃ prākṛtavat prabho ||
asmin rājakule jāto jitvā kṛtsnāṃ vasuṃdharām ||
dharmārthāv akhilau hitvā vanaṃ mauḍhyāt pratiṣṭhase ||
yadīmāni havīṃṣīha vimathiṣyanty asādhavaḥ ||
bhavatā viprahīṇāni prāptaṃ tvām eva kilbiṣam ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
क्लीबस्य हि कुतः राज्यम्klībasya hi kutaḥ rājyamу бессильного ведь откуда царство; нет власти слабому
दीर्घ सूत्रस्य वा पुनःdīrgha sūtrasya vā punaḥили у медлительного человека; у откладывающего
किम् अर्थम् च मही पालान्kim artham ca mahī pālānи ради чего владык земли; зачем царей
अवधीः क्रोध मूर्छितःavadhīḥ krodha mūrchitaḥты убил, помрачённый гневом; ослеплённый яростью
यः हि आजिजीविषेत् भैक्ष्यम्yaḥ hi ājijīviṣet bhaikṣyamкто ведь пожелал бы жить милостыней; нищенством
कर्मणा न एव केन चित्karmaṇā na eva kena citникаким делом вовсе; без какого-либо труда
समारम्भान् बुभूषेतsamārambhān bubhūṣetaначинаний избегать желал бы; стремился бы к бездействию
हत स्वस्तिः अकिंचनःhata svastiḥ akiṃcanaḥс разрушенным благом, ничего не имеющий; нищий и потерянный
सर्व लोकेषु विख्यातःsarva lokeṣu vikhyātaḥво всех мирах известный; прославленный повсюду
न पुत्र पशु संहितःna putra paśu saṃhitaḥне соединённый с сыновьями и скотом; без семьи и имущества
कापालीम् नृप पापिष्ठाम्kāpālīm nṛpa pāpiṣṭhāmчерепную, о царь, грешнейшую; нищенскую
वृत्तिम् आस्थाय जीवतःvṛttim āsthāya jīvataḥприняв жизнь, живущего; способ существования
संत्यज्य राज्यम् ऋद्धम् तेsaṃtyajya rājyam ṛddham teоставив твоё процветающее царство; бросив богатую власть
लोकः अयम् किम् वदिष्यतिlokaḥ ayam kim vadiṣyatiчто скажет этот мир; что скажут люди
सर्व आरम्भान् समुत्सृज्यsarva ārambhān samutsṛjyaвсе начинания полностью оставив; бросив дела
हत स्वस्तिः अकिंचनःhata svastiḥ akiṃcanaḥс разрушенным благом, нищий; лишённый всего
कस्मात् आशंससे भैक्ष्यम्kasmāt āśaṃsase bhaikṣyamпочему ты желаешь милостыни; надеешься просить
चर्तुम् प्राकृतवत् प्रभोcartum prākṛtavat prabhoходить как простой человек, владыка; жить как обычный
अस्मिन् राज कुले जातःasmin rāja kule jātaḥв этом царском роду рождённый; родившись царём
जित्वा कृत्स्नाम् वसुंधराम्jitvā kṛtsnām vasuṃdharāmпобедив всю землю; завоевав мир
धर्म अर्थौ अखिलौ हित्वाdharma arthau akhilau hitvāдхарму и артху полностью оставив; отбросив долг и пользу
वनम् मौढ्यात् प्रतिष्ठसेvanam mauḍhyāt pratiṣṭhaseв лес по глупости уходишь; направляешься
यदि इमानि हवींषि इहyadi imāni havīṃṣi ihaесли эти жертвенные дары здесь; приношения
विमथिष्यन्ति असाधवःvimathiṣyanti asādhavaḥразграбят недостойные; расхитят злые
भवता विप्रहीणानिbhavatā viprahīṇāniтобою оставленные; лишённые твоей защиты
प्राप्तम् त्वाम् एव किल्बिषम्prāptam tvām eva kilbiṣamгрех придёт именно к тебе; вина падёт на тебя
अनुवाद

Откуда царство у бессильного или у того, кто всё откладывает? И ради чего ты, помрачённый гневом, убил владык земли? Кто захотел бы жить милостыней, вовсе не совершая никакого дела, избегая начинаний, лишённый благ и ничего не имеющий, хотя он известен во всех мирах, но не окружён сыновьями и скотом? О царь, если ты оставишь своё процветающее царство и примешь грешнейший образ жизни с чашей из черепа, что скажет этот мир? Почему, оставив все начинания, лишённый благ и имущества, ты, владыка, надеешься ходить за милостыней, словно простой человек? Родившись в царском роду и победив всю землю, ты по глупости уходишь в лес, полностью оставив дхарму и артху. Если недостойные здесь разграбят жертвенные дары, оставленные без твоей защиты, грех падёт именно на тебя».

संस्करण

731d6e68799d · प्रकाशित 20 जून 2026, 3:05:28 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से